【爱历史】清朝最后的刽子手：一生执行300多次，晚年时迎来惩罚

《三国志·魏书》记载“夫刑，百姓之命也” 。东汉末年曹操就曾明确提出“以礼为首”和“以刑为先”的法治主张，不过在曹操曹丕期间，两人都并未对原有的律法进行较大改动。直到曹叡继位后，曹叡才开始让陈群等人重新制定律法，其中包括重新将法定刑为七种，并将原有连坐范围缩小。在魏蜀吴三国所定律法中，曹魏的法律是其中最具影响和代表性的律法。

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既然有法就必然有刑，而行刑则由专门的部门去负责。相对的，如果一个人被判死刑，那么也必然会有专门的刽子手负责。古代的法律相比现代的法律体系要落后很多，古代有不少权贵视庶民如草芥，因此常会出现有罪之人逍遥自在，无罪之人反遭受牢狱之灾甚至丢了性命。而负责行刑刽子手并不会管这些，这对他们来说只是拿钱办事的谋生职业。
百年前的大清帝国，就有一个刽子手邓海山，亲手被他行刑砍头的就有三百多人，晚年的他生活极为凄凉惨淡。邓海山是我国古代封建社会最后一个刽子手，说到刽子手最先让人们联想到的是手举大刀，面目凶神恶煞的形象。这种形象其实很大程度上是被影视剧所影响的，成为一个职业刽子手其实并不容易。

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对历史多少了解一些的人都知道，斩首其实就是头身分离，首就是头，人的骨头本身就很坚硬，更别说连接头和身体的脊椎骨。一般新刽子手在执行的时候往往会出现“藕断丝连”的情况，如果出现了“藕断丝连” ，那个场面不是所有人能承受的。有些承受能力过差的人可能会因此心里产生一辈子抹不去的阴影，不仅如此，刽子手还必须克服背负人命的负罪感。
由于这些现实因素，刽子手其实是一个很难的职业，毕竟能承受住比较血色的画面，同时还能完全克服心理障碍的人并不多。所以但凡能成为刽子手的人，都必须能做到行刑时内心心如止水，仿佛人的性命在他眼前如浮云一般，邓海山正是这样的一个人。因为这些困难，封建社会的统治者给予刽子手的俸禄都是非常之高的，各种待遇是非常好的。

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邓海山背负三百多条性命还能常年坚持做刽子手，很有可能就是因为大清帝国的统治阶层对刽子手的待遇之高，不过具体原因是不是如此我们不得而知。虽说刽子手在绝大多数情况下，多面对的都是确实有重罪之人，不过还是有不少人认为不管对象如何杀人这一行为本身就是不对。因此邓海山也被人视为杀人狂魔，毕竟一个再大的家族可能也到不了三百多人。
1912年2月12日，清帝溥仪颁布《退位诏书》，国家正式进入近代时期，而邓海山的刽子手生涯也随着这一次的历史变迁而结束。也许是常年担任刽子手带来的心理上的煎熬，到了晚年的邓海山，经常在夜晚睡觉时被噩梦惊醒。噩梦中无数染着鲜血的屠刀向他的脖子上砍来，有的时候他甚至因害怕深夜做噩梦惊醒而整夜整夜无法入睡。

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这种遭遇可能大多数刽子手都曾遭遇过，也有可能只有少部分的刽子手经历过。诚然刽子手在结束其生涯会收获到不菲的财产，有的刽子手在结束其刽子手的生涯后，可能依然过得安稳如常，该吃吃该喝喝，而有些可能在当刽子手的时候就一直在忍受着内心的谴责。对于这些人来讲，这些来自自己内心的谴责最终化成了晚年折磨着自己的梦魇。
邓海山就是内心充满煎熬的刽子手，虽然他曾可以无视性命，但当他到了晚年，这种煎熬最终还是回归到了自己身上，化为他的梦魇。他虽然衣食无忧，坐拥一笔丰厚的庞大财产，但刽子手的生涯不断折磨着他，而且直到他死亡也没人陪他过过一天日子，最终还是独自一个人离开了人世。

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其实这世上并没有完全绝对的黑色和白色，还有中间的灰色，有些东西只是工作所为，或者是这个工作就要求他必须这么去做。有些工作或者事情，过程中的个别作为可能的确会产生不好的影响和结果。不过正是如此，人们才要时时思虑，做任何事情之前先进行足够的思考，认真思考过后，再决定这件事情自己到底去不去做。