金灿荣|金灿荣:中国历史总记载外族侵略我们,而周边国家的历史正好相反


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金灿荣|金灿荣:中国历史总记载外族侵略我们,而周边国家的历史正好相反
秦始皇统一中国 , 然而汉朝的历史只记载他为政暴虐 , 性喜奢华;唐朝经济鼎盛 , 万国来朝 , 然而在宋人眼里 , 这是个民风放荡的朝代;明朝一世不和亲 , 纳贡 , 赔款 , 在《清史》中 , 却也是罪行累累 , 罄竹难书 。
我们说 , 历史由人创造 , 却不由人改变 , 但是历史的记载却是由胜利者书写的 , 我们追溯历史 , 却不能尽信其言 。
俗语云 , 尽信书不如无书 。 无论是中国史还是世界史 , 我们研读一二 , 都能发现即使被誉为正式的各个史册 , 只要仔细推敲一二 , 也能发现其中不对的端倪 。
甚至不同时代对于曾经的某个时代的记载能够南辕北辙 , 由此看来 , 历史的客观并不妨碍人性的主观 。
金灿荣院长在谈起中国的历史时 , 曾经发表过这样一个见解 。 在中国的历史记载中 , 历朝历代似乎都能看见外族侵略中原引发的战争 , 过程详细 , 缘由明晰 , 然而如果有人去过周边几个国家 , 参观过他们的博物馆或是图书馆 , 翻阅过他们的历史典籍 , 就不难发现 , 他们史书记载的内容和我们的完全相反 , 那么 , 这到底是怎么一回事呢?
金灿荣谈国际关系
金灿荣毕业于上海复旦大学 , 后就职为人民大学国际关系学院副院长 , 专门研究多形势下的国家关系 。
他精通政治学 , 国际交往心理学等多种学科 , 因此常常能够发表很多见解独到的理论 , 在讨论到中国历朝历代所记载的被侵略史时 , 他这样说 , 无论是哪个时代 , 历史记载都是一种政治工具 。
这是什么意思呢 , 在当下的中国 , 我们从小受到的教育都是我们的祖国是一个热爱和平的国家 , 从古至今 , 我们参与的战争都是被迫参与的 , 从未主动挑起任何一场战役 , 所以我们从小热爱和平 , 并且对那些企图在两国之间挑起纷争的国家深恶痛绝 。
然而只要我们学过唯物主义辩证观 , 就应当明白 , 任何绝对的事物都是不可信的 。
金灿荣金灿荣说 , 倘若我们能够去参观一下韩国 , 越南或者蒙古这些周边国家的图书馆或者博物馆 , 可以清楚的看到 , 在他们的历史记载中 , 中原王朝就是一个侵略成性的国度 。 古至今 , 历朝历代 , 皆是如此 。
在越南的史书中甚至这样记载 , 二战以后 , 他们被洋人 , 也就是西方列强侵略了差不多二百年 , 然而在越南两千年的历史中 , 剩下一千八百年都是由中原王朝侵略的 。
朝鲜蒙古的史书也不外乎如是 , 几乎在所有国家的历史记载中 , 自己的祖国都是战争受难的一方 , 自己从未侵略过别国 , 即使中国也是如此 。
因此 , 金灿荣说 , 历史记载是一种政治工具 。 它教化民众 , 但不一定代表事实 。 因此 , 随着国际竞争加剧 , 中国逐渐强大 , 但是在某些国家看来 , 这却成为了一种危险的信号 。
【金灿荣|金灿荣:中国历史总记载外族侵略我们,而周边国家的历史正好相反】在他国的历史中 , 我们扮演的角色可能是侵略者 , 也可能是并不无辜的旁观者 , 更有可能是为了利益时刻能够威胁他们的刽子手 。 因为这些历史遗留问题 , 所以尽管我们百般努力 , 但如今的中国与某些国家的交往仍然有些微妙 。