“死去活来”的五条人真是你理解的那种土吗？五条人|唱片|二次创作|复活赛|拖鞋

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◎暝瞑

　　死也不让你死痛快，活也不让你活舒服。就在8月31日最近一次线上投票中， “五条人”又双叒复活了。三次淘汰三次复活，让人看得心好累。这么多乐队，为什么只有他们死去活来这么多次？我想还是因为他们在舞台上随性不羁而幽默的表现，虽带点儿挑逗，但也受人喜爱。

　　舞台上的“老势势”

了解到 　　又想起他们第一次复活时的那个即兴创作：爱/你让我失态/让我借你这个夏天/我在等你/等你等到我的summer/然后song/我的拖鞋都已酸了……

　　复活赛PK中， “五条人”这首以“爱，夏，酸”为主题随意唱出的小歌，真的让人听出了点“味道” 。那种对爱情的失意感，似乎从阿茂的每个脚趾缝里，随着汗液蒸发了出来。

　　乐队的几个人身体力行地向我们解释了什么是“老势势”(广东方言，跩跩的) 。这首不到两分钟就商量出来的即兴创作，充分展示了“五条人”的才华：自然、随性，又令人印象深刻。它是对听者感觉的延伸，而且总延伸出现实感。

　　这感觉贯穿在他们所有唱片中。在歌词里，他们勾勒出一幅幅县城风情画，倒港币的、街头混的、做生意的、打架的、看戏的、恋爱的……有的具体，如《曹操你别怕》对戏台前后细碎场景的拉扯；或是《李阿伯》对人物日常状态的白描。像苏联纪录电影导演吉加·维尔托夫提出的“电影眼睛派” ，出其不意地捕捉生活。又有些作品只用寥寥几笔勾勒出一个大概的轮廓，比如《鲜花在岸上开》中反复的呢喃，或者《梦幻丽莎发廊》里来自撒谎的“我”的忧伤……

　　像是作家雷蒙德·卡佛作品中的留白，有时省去时间、背景、故事情节，而那些省去的部分，则把你拉入到歌曲的情境中，给人留出想象空间，让你在“拖鞋”和“酸”之间做着选词填空。歌曲中所传达的内容，往往不在生活的转角处，而是在生活的大道上漫无目的地溜达。

　　城乡接合部的知识分子

　　作品源自生活，主唱仁科的家乡在民风强悍的海丰， 2000年后，茂涛和仁科先后住进广州历史最长的城中村——石牌村。那里混迹着走鬼(小贩)、民工、小姐，二人最初以卖打口碟和盗版书为生，糊口的同时和各路神仙斗智斗勇。那些歌词里描绘的内容，在这个时期，估计整天在他们面前轮番上演。

　　随着他们作品的积累，逐渐也开启了出唱片、巡演、巡演、出唱片的循环。到现在他们已经出版过5张唱片，有过上千场的演出经验。除了以往经历的那些生活之外，仁科还画过插画、写过小说，二人都爱电影、爱看书。据说“五条人”上热搜的那晚，仁科正在乐评人张晓舟的家里读齐泽克的著作。