风水相师“三不算”“四不算”你别去碰

但,世间存在的一切,必有其合理之处 。在咱看来,风水算命之类的文化传统,肯定震撼过无数人心灵,包括帝王将相和普通百姓 。否则根本无法流传千百年 。信与不信,它都在 。其中一些忌讳很有趣 。先说“三不算”:不算死人、不算同行、不算自己 。
拿死人生辰八字给算命师、风水师,近乎侮辱,大约像一般人对朋友许了个空愿,是很失敬的 。
不算同行,可能是为了回避争端 。因为每个算命师能力不一样,不要互相揣摩,甚至陷害,导致相对弱的算命师断了生路,不仁义 。
不算自己,可能像咱普通人说的“以权谋私” 。本来这看风水算命就有可能干扰天道运行,再利用它为自己谋份外福利,很难回避天谴 。连孔子都说:获罪于天,无所祷也 。
——以上说法自古流行 。算命师、风水师也不隐瞒 。但随着文明发展社会进步,后来渐渐出现新说法“四不算”:不测他人隐私、不测胎儿性别、不测违法乱纪和不合道义之事、心不诚者不测 。
这些很好理解,前三条大抵可概括为讲道义、讲法制,维护公序良俗 。而后一条则是针对求算命、看风水者 。心不诚,“神鬼”不灵验,测不准,反倒坏了风水算命师的口碑,也是对风水算命师的不敬 。
注意,以上都是针对“信”众 。你若不信,则无需涉足 。笔者信这个,但从不敢去给自己算命看风水 。因为若算了、看了,无非为谋取个人好处 。但天道在那里,“修改”它,会付出什么样的代价?咱真想象不了 。所以只感兴趣而绝不参与 。
有些不文明的“唯物论”者,可能会骂这篇文章有“迷信”味道 。事实上他根本解释不了:为什么造一个玻璃杯,都要费那么多脑筋、手续;而“造”一个无比精妙的婴儿,却无须人缜密思考?
唯物论者说婴儿是“自然规律”造就的——请问“自然规律”是个糊里糊涂的东西吗?如果不是,那么“自然规律”的“智慧”,必超过十万个爱因斯坦 。
历史上那么多伟大科学家,只要发现、证明一条“自然规律”,就能震动学界,扬名全球,而“自然规律”本身,却不被人惊叹、崇拜——如果有人崇拜“自然规律”,将其视为“神圣”思维、智慧,就被说为迷信、神棍,这是合理的吗?
【风水相师“三不算”“四不算”你别去碰】咱老祖先的神秘文化,包括了算命看风水,其存在必有强大理由,不是你唯物论可以解释和推翻的——如果你真的“唯物”,春节的时候,敢将大门对联换成两只死鸡吗?仅仅是因为不好看吗?还是内心有其他“顾虑”?如果有这个“顾虑”,就不是唯物论可以解释了 。所以,对于风水算命之类的神秘文化,不妨像对待《西游记》一样,宽容一点 。可以翻翻国学大师南怀瑾的很多著作,广博而有趣 。