华夏访谈网|轮扁斫轮-《文字的力量》之惑( 二 ) ----中国通俗文艺研究会会长楚水

“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。 ”
轮扁斫轮，庄周先生本意乃是真正的思想，无法用语言文字传递。如知识之与学问，知识如同电脑芯片，学问如若人工智能，一个人可能很有知识，却不一定有任何学问。若现在以《轮扁斫轮》为书名，岂不是以子之矛，攻子之盾，前后矛盾么？
“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。 ”
－－其实，每个人都是矛盾的对立统一，如季羡林先生所说的内心和谐，就是平衡内心的各种矛盾，使自己趋于平和，如曾文正公家训所云：慎独则心泰,主敬则身强。
“和其光，同其尘。 ”
－－同样的是老子李先生之语，与庄子轮扁斫轮并不矛盾，探求真谛，追求真理，需要汤一介先生：知识分子不应该向半真理妥协的勇气，况且，扪心自问，自己最大程度接近真理了么？与时舒卷，思属风云，可能最接近思想的真实，生命的真实。

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三
轮扁斫轮
【华夏访谈网|轮扁斫轮-《文字的力量》之惑】大众哲学，生活禅悟，其实，就是生活中简单的道理。偶尔，灵光一闪，大悟于恍然，再记录下来，多少会有些许禅趣，如偈语诗：
菩提本无树
明镜亦无台
本来无一物
何处惹尘埃
也是一种境界，经历而已。今天，再以巜轮扁斫轮》随笔，肯定必有缘起。前几天，浙江之行，一位诗友转我一篇文章巜＂文坛教父＂：在南京的三天两夜》，让人眼镜大跌，汗不敢出。何谓教父？该不是《牛氓》或《巴黎圣母院》中的红衣主教？念起《圣经》来，绝对之绝对道貌岸然，俨然就是一个标本化的崂山道士。该文庄重而隆重地指出：
有个段子因此而流传一时，那就是——文艺青年到北京三件事：吃烤鸭、爬长城、见教父。

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估计也可能应该是真的，文艺青年有此教父指领方向，肯定全光大道，万里鹏程。不过，这位教父，还真与在下有过几面之缘，此教父即老楚2019年9月14日首次以巜轮扁斫扁》随笔时，含蓄地提到那位据说已位列作协副主席的教父。当时，其利用母语优势，调侃哈佛大学教授－－《文字力量》作者马丁·普可纳，侃侃地学养确实深沉，让人不敢不洗耳恭听。让人意外的是，交流互动时，这教父竞然根本不知道：哈佛教授《文字力量》，意欲表达的就是《庄子·天道轮扁斫轮》，这就让人实在不敢继续恭维，写完巜轮扁斫轮》，即转此君：
泽敬先生：
您好！
楚某陋不识丁，寡不记人。把你错当成李泽厚了，不过泽敬泽厚意思相近。竭泽而渔，是做大学问的方法。
这个手机有你电话。估计是《三个代表忠实的实践者》时，碰巧遇见。现在，你是大干部了，代表一个中国不容易，所以，拙文《轮扁斫轮》一定要转你讨教!
谢谢！
楚水2019-9-14
曾经有一个见过李泽厚一面的＂哲学家＂－－北京匝爷三匝儿，现在也快到教父级别了，两人都有些《文字力量》，绝非凡响。轮扁斫轮，估计怎么也懂得明镜亦无台的道理，不过，自诩为高人一筹，实际上是低人一等。