八佰 |流泪看完《八佰》，偏见果然是一座大山( 二 ) |电影|

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这是史实？
不见得。
但在符合历史背景和主流史观的前提下。
作为艺术，电影把那些符号化的军人形象细化成了生活中你可能遇见的人物。
这样好不好。
当然好，对观众而言，情感冲击更强。
对"四行仓库保卫战"而言，这段历史，通过电影被你更深刻的记住了。
历史上那些在此牺牲的军人，虽然可能不叫"小湖北" ，不叫"老算盘" 。
但他们也和影片中这些人物一样，是谁的儿子、丈夫。
即便如郑恺饰演的陈树生，留下一块"舍生取义，儿所愿也"的血书。
然后英勇就义。

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历史上确有其人。

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过去发生的事，是历史。
但即便史学界，也无法做到纳米级的复原和回溯，除非有时光机。
作为电影。
我想说，历史观正确、事件框架能还原，足矣。
而艺术加工对血肉的细化和填充，是电影范畴。
主创希望这段历史，能真正从人们心中活过来。
实际上，也做到了。
如果没有电影《八佰》。
"四行仓库保卫战"这段载有中国血性的历史切片，不会如今天这般被国民广泛熟知、讨论。

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有悖历史党退出。
刻意煽情党站起来了。

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客观讲，《八佰》的确很煽情。
但我们有没有想过，为什么会觉得它煽情？

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因为真。
战场上有不怕死的。
比如魏晨饰演的朱胜忠。
但也怕死的。
真实的战场上，一定是二者兼有。
为什么2007年冯小刚的《集结号》让人觉得难忘？
就是因为它将战场上人物形象的多元表现出来了。
《八佰》中，以陈树生为代表的壮士，是赵子龙。
护国不惜命。
他们的牺牲，壮烈。
也煽情。
但还有另外一拨人，如欧豪饰演的湖北农民端午。

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战场上他最惦记的是什么？
弟弟“小湖北”的安危，以及家里待收的庄稼。
亲人和生活。
而这样的人物，可能最接近大多数银幕前的观众。
包括和端午同样怕死的，由张译饰演的老算盘。

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姜武饰演的老铁。

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他们都是普通中国人、百姓。
是命运把他们推向了战场。
是战场完成了他们的蜕变。
一个朋友看完《八佰》，有点激动的告诉我：如果国家有需要，就算不会开枪，自己也会上。
他被什么打动了？
就是影片中的这些小人物，以及他们最后的转变。
二者产生了共情。
2006年，詹姆斯·卡梅隆的《阿凡达》以一个极为简单的故事席卷全球。
成功的原因，就是拿准了人们对现实中"弱鸡"的自己，幻化成英雄的潜在共情。