王君弈宸|我无比羡慕古代的婚姻制度，因为纳兰容若的爱情晚上看纳兰性德的词传

晚上看纳兰性德的词传，看着看着就睡着了，在迷迷糊糊之中梦见自己发了一通议论。羡慕和感叹纳兰容若前后娶的两个妻子，成亲拜堂之前从没有见过面，从未有一句交流，可成亲拜堂之后却都惊觉那是多么至情至性，温婉贤淑的女子。我真想生活在古代啊！结婚不是一件糟心的事情，无论男人还是女人，不用为感情的事情这么累，这么焦灼。

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前妻卢氏是容若心灵最虔诚的守护者，她可以感知他的心。他们共植海棠、谈诗论词、赌书泼茶。世间多少夫妻能如此抛开浮世的媚俗，心有灵犀。
容若在娶卢氏之前，情窦初开之际曾经眷恋过一个贴身婢女，只因门第身份之别，婢女被逐出明府，出家做了尼姑，并在无望的翘首以盼中孤单死去。青春时期这样一段挫折的情感是容若此后悲悯情感的重要因素。容若对初恋婢女的深情同样值得敬重，只是终究不是容若的妻，在这里我不想赘述，只把容若同卢氏、官氏的情感连接起来重新做一下编排。因为这样的感情平平凡凡却惊天动地，真切厚重，不得不让人心向往之。（文中大多引用原作）
因为初恋情感的挫折和容若的深情，卢氏不知道，她即将面对的是一个深情者比无情者更可怕的冷漠。
卢氏幼承母训，娴彼七襄；长读父书，佐其四德，因而婉娈端庄。加之卢氏生于京，长于粤，受南北文化交叉濡染熏陶，经历了人生的起伏，见惯了世间乖顺，不但知书达理、善解人意，而且性情温柔。这是一门相当恰切的亲事，卢氏也正是符合容若父母审美取向的儿媳。而经历了殿试小蹇的容若，虽经以汉学的茹润消解了内心有关命运的块垒，却尚未来得及期待一场新的感情。这场婚姻，对卢氏和容若而言，一个是新生，一个却是旧创。
在那个良辰吉日，年仅18岁的卢氏贞静娴雅地踏进了明珠府，乌衣门巷，百辆迎归。当喧哗已尽，容若同卢氏独处一室，房间里弥漫了不寻常的沉默。

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卢氏起初带着娇羞，近乎慌乱的等待着。然而，容若没有像一切新郎那样，握住新妇的手， “头巾既揭，相视嫣然” 。良久，隔着低垂的头巾，卢氏听到容若似乎在桌旁坐了下来。过了一会儿，房里响起了书页翻动的声音。这声音响了很久很久，间或夹杂着低低的叹息。这一夜，卢氏在床边青坐，内心惊异而委屈。而容若挑灯夜读，也有一腔理不乱的愁怨。自始至终，这对新婚夫妇没有说一句话。
次日清晨，容若醒来时，发现自己原来趴在桌子上迷糊睡去过，此时，卢氏已在洗漱。白昼的光芒和卢氏被光芒笼罩的身影给了容若一丝错觉，使他仿佛置身久违的亲切情境中。那是一种生活着的情境，一种安详和平淡。日后容若才发现，在卢氏看似柔弱的身上有一种莫名的力量，使人乐于亲近并感到安宁，而当时，正是这种力量促使容若第一次正眼看卢氏。卢氏的眉眼是温婉的，神情中隐约可见悲天悯人的柔和。这柔和令容若原本善良的内心起了阵阵愧疚。他忍不住问道：“这么早？”听到容若跟自己说话，卢氏脸红了，她答道：“要去给额娘阿玛请安啊。 ”容若闻言，忽然不知所措。要知道，昨晚的一切，容若并没有预谋，他原本已经决意听从父母的安置，娶新妇，彻底同过去的自己决裂。然而，当鼎沸的人声响起，当热切的烛光在他眼前明亮的燃烧，他又不由自主的想起了初恋，想起了初恋婢女的处境，就突然觉得自己的一切幸福都是罪恶的。于是，同卢氏的新婚之夜，容若退却了。他无意伤害卢氏，但却无法说服自己去亲近她。