屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯 。
【易经全文第三卦-《屯卦》】【白话】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正 。不要急于发展,首先要立君建国 。
《象》曰:云雷屯,君子以经纶 。
【白话】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云 。云雷大作,是即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生 。这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去 。
初九,磐桓,利居贞,利建侯 。
【白话】初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业 。
《象》曰:虽磐桓,志行正也 。以贵下贱,大得民也 。
【白话】:《象辞》说:"虽然徘徊不前,但志向和行为纯正 。只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的 。
六二,屯如邅如,乘马班如 。匪寇婚媾,女子贞不字,十年后才生育 。
《象》曰:六二之难,乘刚也 。"十年乃字",反常也 。
【白话】《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的 。"婚后十年才生育",是很反常的现象 。
六三,即主鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝 。
【白话】六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去 。君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事 。
《象》曰:"即鹿无虞",以从禽也 。君子舍之,往吝穷也 。
【白话】《象辞》说:"追逐鹿缺少管山林之人引导",是因为获鹿之心过于急切 。君子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困 。
六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利 。
【白话】六四,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的 。
《象》曰:求而往,明也 。
【白话】《象辞》说:"坚定不移地去追求,是明智之举 。
九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶 。
【白话】九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险 。
《象》曰:"屯其膏",施未光也 。
【白话】《象辞》说:"只顾自己囤积财富而不注意帮助别人",这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明 。
上六,乘马班如,泣血涟如 。
【白话】上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止 。
《象》曰:"泣血涟如",何可长也?
【白话】《象辞》说:"悲伤哭泣,泣血不止",这种状况怎能维持长久呢?
《易经全文》目录
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《易经全文》第二卦:《坤卦》
《易经全文》第三卦:《屯卦》
《易经全文》第四卦:《蒙卦》
《易经全文》第五卦:《需卦》
《易经全文》第六卦:《讼卦》
《易经全文》第七卦:《师卦》
《易经全文》第八卦:《比卦》
《易经全文》第九卦:《小畜卦》
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《易经全文》第三十五卦:《晋卦》
《易经全文》第三十六卦:《明夷卦》
《易经全文》第三十七卦:《家人卦》
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《易经全文》第六十二卦:《小过卦》
《易经全文》第六十三卦:《既济卦》
《易经全文》第六十四卦:《未济卦》
易经屯卦变成家人卦的解析你好 。【水雷屯】:
创业维艰 。人间路难行 。,上卦为坎,险也 。下卦为震,为动 。在危险中行动,所以命名为【屯】 。
占卦问事,占得【屯】卦,诸事不通 。动弹不得 。应期:水雷屯卦三爻动、上爻动 。三爻庚辰;风火家人三爻己亥,由辰到亥,数为7.则应期为7天、7周、7月、等等 。周易-六十四卦园图中的屯卦为什么是第三卦,蒙卦为什么是第四卦?怎么来的?谢谢指教是按阴阳组合的卦像来说的 。周易有太极生两仪 。两仪就是阴阳 。阳的性质是刚健、刚强 。阴的性质是阴顺、顺从 。故乾卦纯阳第一,坤卦纯阴第二 。坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦 。此卦的卦像一边是纯阳的光明,一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态 。屯卦之后是蒙卦,蒙卦是阴阳刚刚相交,万物刚刚产生,因而蒙昧,故屯卦之后是蒙卦 。蒙卦之后是需卦,需卦是需要的意思,蒙昧的万物要生长需要养育他,故蒙卦之后是需卦 。万物继续生长会相互竞争、争夺地旁,争夺就回有不公平的事情,这时就需要诉讼,故需卦之后就是讼卦 。讼卦之后就是师卦,师卦的卦像是战争的意思,诉讼不了就要发动战争了 。师卦之后就是比卦了 。比卦的卦像是比和、比邻的意思 。战争不可能一直持续下了 。战争之后还要做邻居 。唉不打了 。六十四卦太多了,难打 。你自己去体会吧!易经的屯是什么意思我爱罗bt尞壝:你好 。
易经中的【屯】卦:易经中的【水雷屯】卦是天上下雨,地上打雷之表象,象征天地阴阳交合,有新生事物产生或事物的开端 。引申为万事开头难 。屯卦卦辞“元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯 。”意思是处于屯卦位置的时候,要先找到立足之地,积蓄力量,徐图发展 。现代人在成家立业之初,应效法屯卦,从中得到启示 。
水雷屯卦,是六十四卦的第三卦 。【坎宫】卦 。
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