【爱历史】路径窄处留一步,是非面前忍三分,能屈能伸的人生才能收放自如( 二 )


为了两个桃子 , 三个勇士丢了性命 。 晏婴故意设计 , 做法不对 , 但他们三个如果头脑清醒一点 , 能够多一些忍耐 , 也不至于丢了性命 。
相比司马懿 , 他们三个的遭遇不知道好了多少 。 司马懿天天面对辱骂 , 都能沉得住气 , 怒火攻心仍能冷静分析 。 可见 , 他的成功不是偶然 。
晏婴很显然也对三勇士的性格脾气了如指掌 , 知道他们有勇无谋 , 傲慢又爱争强好胜 , 同时又爱讲义气 , 如果他们中一个死了 , 另外两个也活不了 。 这一招太狠了 , 真是嘴比刀剑都厉害 , 杀人于无形 。 这个真实的例子 , 也被后人牢记 , 从中吸取教训 。
【爱历史】路径窄处留一步,是非面前忍三分,能屈能伸的人生才能收放自如
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3.礼让三分是美德 , 与人方便就是于己方便
清朝康熙年间 , 礼部尚书张英有一天收到了老家来信 , 说是邻居吴氏盖新房子要侵占他们家地基 , 要张英无论如何要给家人出气 , 不能让人觉得他们张家朝中无人 , 好欺负 。
张英祖籍安徽桐城 , 他的三儿子可是历史上非常有名的张廷玉 。 以张英的才学、见识、涵养怎么可能做这样的事情呢?
张英看到老家的来信 , 不觉暗暗发笑 。 这些人 , 斤斤计较 , 有什么意义?于是 , 他随笔一挥 , 写了一首诗:千里修书只为墙 , 让他三尺又何妨 。 长城万里今犹在 , 不见当年秦始皇 。
书信寄回老家 , 张英的家人见状 , 马上采取行动 , 给吴家人让出三尺 。 而吴家的人一看 , 张家并没有恃强凌弱 , 自知惭愧 , 也主动让出三尺 , 于是有了六尺巷的典故 。
处世让一步为高 , 退步即进步的张本;待人宽一分是福 , 利人实利己的根基 。
我们常说 , 小不忍则乱大谋 , 其实也是这个道理 。 凡成大事者 , 必然不会计较个人得失 , 更不会在小事上纠缠不清 , 他们都有宽广的胸怀、远大的抱负 。 忍得一时之气 , 免却百日之忧 。 你看 , 六尺巷的故事 , 就告诉我们一个道理:忍耐和谦让可以化干戈为玉帛 。
【爱历史】路径窄处留一步,是非面前忍三分,能屈能伸的人生才能收放自如
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唐代著名高僧寒山有一次问拾得和尚 , 如果有人侮我 , 冷笑我 , 蔑视我 , 毁我伤我 , 嫌我恨我 , 诡计欺我 , 该怎么办?拾得和尚说 , 你且忍受之 , 依他 , 让他 , 敬他 , 避他 , 苦苦耐他 , 装聋作哑 , 默然置他 , 冷眼观之 , 看他结果如何?
你看 , 这是怎样一种智慧和大度!人这一生 , 不可能总是一帆风顺 , 就像大自然不会永远风和日丽、风调雨顺一样 , 我们我遇到很多不如意的事情 , 有时候因为一件小事而计较得不偿失 。
与别人发生误会 , 你忍下来 , 事情便有了转机 。 在漫长的岁月里 , 你为了心里的理想 , 一个人拼搏 , 忍受着各种各样的折磨 , 过程虽然痛苦 , 但是你会最终获得成功 。
聪慧如你 , 有才如你 , 不管你忍耐多久 , 总会有出头的那一天 。 而且你会发现 , 你的忍耐力逐年增高 , 让你变得更有涵养 , 更有魅力 。
人生好比正弦波 , 有波峰 , 有波谷 , 波峰和波谷随时都在转化 。 在低谷中也能泰然处之的人才是真的有大智慧 。 当有一天我们走出低谷 , 回头看看那些在苦难里挣扎、寂寞里执着努力的自己 , 会特别感谢当初的自己 。 所有那些岁月 , 都显得更加珍贵 。
【爱历史】路径窄处留一步,是非面前忍三分,能屈能伸的人生才能收放自如
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再高的山峰也有攀登到山顶的时刻 , 再湍急的河流也有跨越的办法 。 忍一时委屈 , 你没有失去什么 , 反而收获了一份和谐的人际关系 , 更为广阔的心灵空间 。 学会忍耐谦让 , 你的人生才能收放自如 。
【爱历史】路径窄处留一步,是非面前忍三分,能屈能伸的人生才能收放自如】总结:如果我们都有退步宽平、清淡悠久的处事方式 , 人与人之间就不会有那么多纠纷 。 通过三个耳熟能详的小故事 , 让我们理解忍让的好处 , 不忍的后果 。 小事情不忍耐会引发大的祸端 , 道路窄的地方 , 如果我们退后一步 , 岂不是大家都方便通过?能屈能伸才是大智慧 , 学会忍耐谦让 , 人生才能收放自如 。