【历史故事】东西方古代史的差别，东方新王朝新起点，西方罗马名号贯穿始终

在中国的古代史中封建王朝的变迁，往往意味着统治者的变更。该过程中，整个国家从前朝的废墟上重新建立的过程，中间往往存在着对旧势力的清洗。当新王朝创建后，王朝叫什么、制度设立、百官设置等各有创新，为国家的长治久安贡献着他们自己的智慧。

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然而，回顾西方的历史，可以发现同中国明显迥异的风格。从西罗马帝国灭亡开始，西欧地区开始出现各种各样的罗马词汇，比如“罗马人的皇帝”、“罗马教廷”、神圣罗马帝国“等等。
造成这样现象的根源，是西罗马帝国灭而不亡。毁掉罗马帝国的日耳曼蛮族文化水平有限，无力治理国家，只能接受旧有统治阶级和教会的帮助，此举造成日耳曼各王国有着非常明显的罗马痕迹。

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公元500年欧洲地图
此外，日耳曼人最终皈依基督教-这个罗马的国教对后续各王国有着巨大的影响力。而基督教完整地保存下来的希腊罗马文化，在它的影响下西区存在古罗马的文化就不足为怪了。
总的来看，罗马帝国看似没有了，但它创造的文明却以更广泛的方式存续了下来
两者之所以不同，有着各自的原因。
古代中国王朝的更迭，是一次统治者彻底、完全的替换。并且在旧有王朝的倾覆时，它的导火索十有八九是王朝内部的下层民众反抗统治者的横征暴敛。当旧王朝随风飘散后，新王朝确立，但相同的文化背景，使得新王朝对旧王朝没有丝毫的留恋。

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【【历史故事】东西方古代史的差别，东方新王朝新起点，西方罗马名号贯穿始终】而西方则完全不同，甚至到了十九世纪当时的民众依然觉得生活在罗马帝国！从西罗马帝国灭亡到十九世纪神圣罗马帝国的终结，不仅贯穿了整个中世纪，还额外延续了数百年。
西罗马帝国的灭亡更像是中国古代王朝的武将兵变。在灭亡前很长时间，其国境内已经有众多日耳曼人建立的王国了，当时在罗马的皇帝能够统治的领地也越来越小。当奥多亚克废除最后一任罗马皇帝时，他还是罗马帝国的军事将领！
终结这个腐朽的帝国后，他也没有录求成为皇帝，还把罗马帝国皇帝的象征物送给了当时东罗马帝国的皇帝，还希望东罗马皇帝给予自己在意大利的统治权。虽然在西部的罗马帝国没有了，但它的国教却完整地保留了下来。

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公元1400年欧洲
在还没有灭亡前，西罗马皇帝、教皇、东罗马皇帝，构成了末期罗马帝国的统治结构。虽然领土分裂，但宗教层面只有一个罗马的教皇。当西罗马灭亡后，取代它的日耳曼蛮族，依然承认东罗马帝国的治权，教皇与皇帝的存在，此时如果认为罗马帝国没有消亡好像也说得过去。
西罗马灭亡后不久，日耳曼人就普遍皈依了基督教。法兰克王国的第一位基督教国王依然需要东罗马皇帝敕封为“执政官” 。此时，就出现一个奇怪的现象，领土分裂却承认同一个皇帝！之后，法兰克王国建立了巨大的帝国版图，当时的国王查理曼也被授予了”罗马人的皇帝“的称号，此举也意味着教皇和东罗马彻底分开了，也为以后基督教分裂埋下了祸根。

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虽然843年法兰克王国也一分为三了，但东法兰克王国的皇帝在917年又一次被教皇加冕，建立了罗马帝国，后期因为国内需要改名为”神圣罗马帝国“ 。之后百年的博弈，这个帝国最终成为了一个松散的邦联，而教皇在这个破碎的国度内拥有巨大的权威。
这个帝国最终被法国人拿破仑一纸通牒而宣告消失。当然，在消失前的1453年东罗马这个存在了千年岁月的国家也被奥斯曼攻灭，罗马帝国至此彻底归入到了历史书籍中。

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宽泛来看，西方的历史如同一部古罗马史诗。从起于微毫，到建立起庞大的帝国版图。虽被蛮族灭了（仅是一半），但日耳曼蛮族很快承认并愿意继承罗马的遗产，从而使得古罗马文化的在千年岁月里影响着欧洲大陆。