西迁，的锡伯族村屯，追溯锡伯族历史( 二 )

追溯锡伯族历史，它最早是生活在东北大兴安岭的一个弱小民族，以打猎和捕渔为生。后来，走出深山，逐渐开始了耕种为生的农耕经济。其中，有一支锡伯族人在盛京北部蒲河流域落户生根，建起家园。
大清时，锡伯族部落被编入蒙古八旗。
今天，沈阳有锡伯族人口5.5万。
沈阳北部城乡融汇部，是沈阳锡伯族人口主要聚居地之一，它与沈阳市所辖的西部郊区和新民市锡伯族聚居区构成了沈北锡伯族文化圈。

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像许多民族都有自己的图腾和保护神一样，锡伯族也有自己的图腾和保护神。
部落首领就带着族民向南迁移。
他们在苍苍茫茫的山林中转了很久，也没走出来，面临被封山大雪困死在深山老林的险境。
就在这时，一只样子可爱，闪着祥瑞光环的带翅的马样动物出现在锡伯人面前。
头领认定这是引领他们走出困境的瑞兽。
【西迁，的锡伯族村屯，追溯锡伯族历史】于是，瑞兽在前面踩路，他们就沿着它的足迹走，终于找到了食物，走出了大深林，来到了土壤肥沃，河水充沛的大平原，建起了家园，种起了庄稼，开始了新的生活。
从那时起，他们就把瑞兽作为锡伯族崇拜的图腾。

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锡伯族的保护神是喜利妈妈。
她是保佑锡伯族子孙繁衍和家宅平安的女神，喜利”在锡伯语中的意思就是延续”含有锡伯族生生不息，源远流长之意。
那次访问何钧佑老先生，他曾给我展示一幅由他手绘的喜利妈妈画像。
在锡伯人的心目中，喜利妈妈是美丽、健康、勤劳、善良、英勇的化身。

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乾隆二十九年（1764）农历四月初，清政府平定准葛尔叛乱后，决定从盛京所属的沈阳、开原、义州、凤城、锦州等15个城抽调锡伯族官兵1020名，连同家属近4000人，迁移到新疆伊犁一带驻防，以增强大西北的防务，平抑分裂势力，抵御沙俄向新疆的侵蚀。
这年农历四月十八日，在沈阳锡伯家庙举行完离别仪式后，应征的锡伯族官兵和他们的家眷便踏上了西迁的。这一天被锡伯人定为西迁节”也叫西征节”