《十二生肖系列-鼠》
《十二生肖系列-牛》
《十二生肖系列-虎》
《十二生肖系列-兔》
《十二生肖系列-龙》
《十二生肖系列-蛇》
《十二生肖系列-马》
《十二生肖系列-羊》
《十二生肖系列-猴》
《十二生肖系列-鸡》
《十二生肖系列-狗》
《十二生肖系列-猪》
和石头相处久了 , 人也有了石头的坚毅和果敢 。 “现世 , 我们都需要一些冒险精神 , 即便它是错的 , 仍然值得去试错 。 ”
许延平认为今天的中国当代艺术应该重视艺术的“实验性” , 不仅包括艺术表达方式的层面、雕刻语言的层面 , 更关乎人的冒险精神 。 但 , 这种实验性与市场无关 。
《洗耳》系列
玉雕艺术的原动力来自对未知世界、未知空间状态的好奇心 , 将心性的感悟转化为空间形态 。
《洗耳》系列通过对材料的不断认识 , 体验时空的流动 , 而材质与具体形象不过是一种修辞和描写手段 。
《洗耳》系列
【玉雕|实验派许延平的玉雕之路】Number3
每一块原料都可以是艺术品
“刚接触玉雕行业的时候 , 发现人们把原材料的好坏作为评判玉雕作品的重要因素 , 这个现象给了我很大的触动 。 ”许延平的“玉塑尘埃”玉石实验室是青砖、水泥、管道、钢材的排兵布阵 。 玉石是大自然属性、小而精的东西 , 让其呈现在工业属性强、有建筑感与强调雕塑感的环境中 , 是这个80后新锐大胆而快意的尝试 。
亲手装修工作室的许延平
工作室内部
“刚接触玉雕行业的时候 , 发现人们把原材料的好坏作为评判玉雕作品的重要因素 , 这个现象给了我很大触动 。 ”许延平说 , “作为玉雕师 , 应该时刻抱有独立、怀疑的态度 , 假如一味追求材质最优 , 那玉雕就有可能去艺术化了 , 好多材料的美就被忽略了 。 ”
许延平以行动突破原有概念 , 选择最糙的材料:砖头 。
《延平砖著》系列作品
脱离材质本身好坏之分 , 通过情感与材质的融合展现出作品的文化、价值 , “延平砖著”这系列带点儿叛逆的作品 , 以最原始的方式、最粗糙的材质、过目难忘的视觉冲击力 , 表达一种创作的可能性、延展性 。
《延平砖著》系列作品
“和大家对传统玉雕的既定概念相比 , 我更喜欢现在随心而至的状态 , 材料自会讲述自己的故事 。 ”对于玉雕的材料他没有确切标准 , 但石料里的一丝纹路就激发出自我更新和自我理解的物化过程 。
Number4
抽象里温柔的力量
“艺术创作 , 它有时是无厘头和无法诠释的 。 然而这种无法解释和玉石的琢磨不透正是它们的魅力所在 。 ” 让体验者的内心发生变化 , 碰触到灵魂的深处 , 有所共鸣——这或是艺术的意义 。
《依靠-家》
《靠山》系列作品 , 是许延平显山露水的实验艺术 。 穿插超现实主义的虚构表现方式 , 摆脱一切束缚 , 最真实地显示客观事实的真面目 , 传统题材、现代审美成为最丰满的风景 。 作品的密码 , 只能用心灵解读 , 形式和技法只是为了让解读的过程更有魅力 。
《依靠-端》
《依靠-依》
《依靠-峦》
玉雕是对客观事物的抵达与穿透 , 在日益平庸与同质化的时代 , 许延平的作品常常让人感受到灵魂出窍的通达与脱胎换骨的欣喜 。
许延平把玉雕当成一种哲学 , 赋予它们形状 , 旁观他们的轮回与生长 。 他赞美改变与循环 , 把玉雕作为不同思想的形状 , 等待有共鸣的人来认领 。
Number5
与许延平对谈
Q1.你是“误打误撞”接触玉雕的 , 相较于雕塑出身 , 你对玉雕如何理解?
A: 从开始接触玉雕到现在 , 我一直希望获得理想的创作状态 , 可能由于我是雕塑出身 , 刚接触玉雕时确实有一些理念不认同 , 但不认同并非舍弃 , 而是去寻找一个通道 。 好比我们从此岸到彼岸 , 并非两点一线 , 当你走过桥梁、翻山越岭 , 你会发现终点已经不是最重要的 。 我们在路途中不断实践获得的灵感、启发才是最有价值的 。 玉雕于我 , 不是转瞬即逝的热情 , 是已经融入生活的一部分 。
Q2.玉和尘埃好像是完全不搭界的东西 , 怎么想到“玉塑尘埃”?
A: 玉和尘埃在一定的程度上来讲它们是共通的 , 都是组成世界的一部分 , 尘埃虽然微小 , 但却代表世间万物 , 虽然微小却是组成世界的基础;我本身是雕塑出身 , 对于塑更有体会 。 “塑”字 , 比起“雕”更具有诗性 , 塑也象征着塑魂 , 玉雕师的双手就是要为玉石塑造灵魂 。
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