情感我说说|家有贤妻万事兴，浅谈汉代皇后的品德与门第，糟糠之妻不下堂( 三 ) 汉代是中国社会发展的起步阶段

第三、东汉的宗室力量薄弱，致使选妃立后这样的宗族大事受到了前朝的干预。东汉时期实行的是弱化同姓宗室的政策。汉光武帝后世的子孙中鲜有强有力的宗族之长，掖廷中事全部委于外官，对于皇后的废立缺乏有效的劝谏。西汉时期，负责皇族事务的宗正有较大的权力，有关皇后的一些重大事项都是由宗正出面。比如汉武帝的卫皇后和戾太子一并起兵自卫，失败后“诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶。 ”王莽之女被选为皇后时也是由宗正、长乐少府等官员共同处理。可是到了东汉时期，仅有的一次就是汉光武帝时“遣大司徒涉、宗正吉持节，其上皇后玺绶。 ”之后的内宫事物就基本上与宗正再无关系。

文章图片
汉代宗正
皇后的门第出身变迁对后世的影响
皇后是一国之母，母仪天下。其德行的重要性远胜于出身，所以西汉平民出身的皇后多因其品德而备受赞誉，东汉的贵族皇后也因其失德而受后人唾弃。东汉桓、灵时期，由于外藩进京，皇后的素质更是直线下降，以至于屠夫之家出身的何氏因为其昏聩凶残而招致董卓之乱，汉室倾颓，足见出身与品德并无直接关系。在魏晋时期，世家大族崛起，这种唯出身论的论断再度甚嚣尘上，皇后的出身也受到了世家大族的影响。魏文帝想要立平民出身的郭氏为皇后就遭到了中郎栈潜的反对。栈潜认为：
“是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫，虔奉宗庙，阴教聿修。易曰：'家道正而天下定。 '由内及外，先王之令典也。春秋书宗人衅夏云，无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘，亦曰'无以妾为妻' 。今后宫嬖宠，常亚乘舆。若因爱登后，使贱人暴贵，臣恐后世下陵上替，开张非度，乱自上起也。 ”
栈潜的理论得到了很多人的拥护，这种影响并且一直延续到了隋唐，隋文帝的皇后独孤氏、隋炀帝的皇后萧氏、唐高祖的皇后窦氏、唐太宗的皇后长孙氏都是代北虏姓和江南望族的代表。由此可见，皇后出身背景的贵族化倾向一直没有改变。直到明朝时期，国家才从政策方面规定皇后的选拔不再以身份作为衡量标准，皇后之位才得以飞入寻常百姓家。

文章图片
明代皇后凤冠
【情感我说说|家有贤妻万事兴，浅谈汉代皇后的品德与门第，糟糠之妻不下堂】综上所述，西汉时期皇后多出身于平民之家，后来由于特殊的政治需要，东汉的皇后多在公侯子弟之家产生。这既是由于东汉恢复法统、聚敛人心的需要，也是为了进一步巩固自身的政权。但事实证明，皇后贤德与否主要与其心性品德有关，出身只是其中的一个侧面。西汉早期也多有平民出身的贤后，东汉的贵族皇后失德的情况反而更多。尽管如此，从世家大族选择皇后的风潮从东汉后期就一直被沿袭了下来，一直持续到了隋唐时期。这既是中国政治发展史上的一种特殊现象，也对于社会生活的发展有一定的影响作用。门当户对成为了普通百姓的婚嫁标准，甚至一直延续至今。