地支害、破、绝的取像及应用 _地支害

主凶灾，八字中有穿多主凶灾或死亡，看被穿的字在八字中代表的六亲是否被穿坏，如穿坏了就有可能死亡。
冲是正面的，当敌不过对方时可以跑掉，故冲还有冲走的意思。但穿就不同了，穿是一种伤害，从侧面而来穿倒，跑不了，是仇敌，力量大可怕，要拼个你死我活，而且防不胜防，躲不了的。穿也为制了，但必须要旺，命局中不用的东西被穿论吉。流年来了穿制八字中主位的字(屁股下坐的字或要用的字)，主心情不好，办事不利或受阻，如配偶宫受大运来穿，此大运如没有结婚就不能结婚，如结婚了就会出问题，但不一定离婚。
子未相害：主要应象为孤独刑克，六亲无靠，亲属之间暗地不和斤斤计较；如果在时柱一般晚景凄凉。
乾：甲丙己戊
辰子未辰
分析：未土妻宫穿子水妻星，妻星被婚姻宫穿，意思是妻子无法进入到他的家里，一生与婚姻无缘，实际此人没有婚姻，但不是没钱（因甲己合，甲坐下财库，合入自身）
丑午相害：一般是小人暗中算计之象。
乾：丁丙乙辛
酉午丑巳
分析：原局木火有气，来制金水，但巳酉丑三合金局，金水力量成势要制午火（巳已变性，不会受制）寅运，寅巳穿，劫穿伤，原局午已坏，现在巳也坏，食伤全坏，丁丑年丁食虚透，丑杀库到位，穿倒午食，此年死亡，
盲师诀：穿倒食神损寿元。
寅巳相害：同时又带刑，一般是受官司纠缠之象，这种官非和三刑那种突发性的有点区别，六害都是比较潜移默化的。
坤：丙庚乙辛(寅卯戌亥)
寅寅巳巳
天干乙庚合官，官为夫，地支寅巳穿，巳火为夫宫表夫星进不了家，主婚反复不吉，庚为官为工作，寅巳穿表示工作不稳定。时柱辛巳自合，表外有情人，女命食伤合官为桃花。
卯辰害：主要是伤残、慢性疾病。卯辰相害应象为腰疼疾病的比较有验，不应自己就应亲属。卯辰相害，因为卯为公门，辰为狱讼，有时候也主口舌斗讼之象。
坤：癸庚壬乙
【地支害、破、绝的取像及应用】卯申辰巳
壬坐比劫库，官星得正位，不可被他星来坏或来合（一合就合跑了，有外遇了），卯伤穿辰，伤官穿官，夫星夫宫都坏了，但还没有穿死，看力量大小可知。年上卯被申制了一下又是隔穿，隔穿的力量就弱了。所以只能穿坏，说明….夫妻感情不好。
申亥相害：申为传送车马，亥为登明一般有婚姻之象，所以应象一般为婚姻上的不幸，有时候也应车辆之灾。
乾造：辛丙己甲
亥申丑戌
丑中辛定义财星，意在取财，丙辛合，没文化。申亥穿，非正道取财，亥为官根，伤官制官，触犯法律。乙亥年因盗窃国家财物坐牢。
酉戌害：酉为容颜，戌为火库，这个可应面部容貌方面的缺陷，我曾经用这个断过一例脸上长很多痘痘的。当然痘痘跟戌火库的关系非常密切。
还因为卯戌合一般主婚前同居，所以酉戌害还有一种应象就是女人感情不顺，狂蜂滥蝶比较多，纠缠自己不得好的姻缘。
坤：丙丁甲乙
午酉戌亥
酉为夫，戌为夫宫，夫宫将夫星穿坏了，注定她一生克夫。但因为这样的穿，所以制不死老公。第一夫坐牢离婚，第二夫也坐牢。伤食库穿官，戌代表财。因财坐牢。
大凡三刑六害，最怕不成格局，不成则深受其害。如果成了格，就能为我所用。
一个成格的八字肯定是有用的人，有用的人配上三刑，大概意思就是经常杀人还能步步高升的那种人。这种人所以呢一般掌握生杀大权。
乾：乙壬甲甲
未午子戌
此造为伤官配印成格。不怕刑害，是个军政委，师级干部，不拿枪的官。
（二）地支六破地支相破:子酉破、卯午破、辰丑破、未戌破、寅亥破、巳申破。
破的易象：地支相破，为互相破坏；亦战克之意。为破坏、破产、破身、捣乱、内部矛盾冲突。
（1）子酉相破卯午相破
本来是相生的关系，协调合作天经地义的事，但双方都是帝旺，旺而不生，原因是都认为自己厉害（帝旺），又得不到好处（泄）。
不去履行自己的职责，好比应该为你提供服务的只能部门，就是不为你服务，不给你办事，如去办执照、物业公司的服务等，社会中这样的例子很多。
酉金不生子水，卯木不生午火，子水不生卯木，大家一定要记住这点。
（2）辰丑相破未戌相破
辰中以木破坏丑中的己土，丑土中的辛金破坏辰中的乙木；未中的丁火破戌中的辛金，戌中的辛金破未中的乙木！
这两种破是同行内部矛盾的破坏，一般是隐藏的，不容易被人觉察的！
（3）寅亥相破巳申相破
寅亥相破是生中带破，亥中壬水克寅木中的丙火，寅木中的甲木脱亥水中的壬水；巳申相破是合中带破，巳火中的丙火和戊土克申中的庚金和壬水，申中的壬水克巳中的丙火！
这两种破，是很隐蔽的小矛盾，一般不会轻易的觉察出来，只有双方力量悬殊较大的时候，这中破的矛盾才会显实出来！
乾造：戊甲丁丙
戌寅卯午
妻宫与子女宫、子女星不和，在子女方面多半都有缺陷。
此命，妻宫卯与子女宫午相破，这种“破”就是一种不和之象，是生得不情愿。另外，妻宫是枭神，是夺食之神，妻宫坐枭神旺而无制化的，子女缘都比较薄，而且命主无子，问题是出在老婆身上。
乾造：壬癸壬甲
子卯子辰
卯木先被年上子破，然后才被日主自己破，故找的妻是破货。
乾：壬癸壬丙
子卯子午
此造卯破午，卯木不生午火，有生的组合，有财源但就是不生，那么此伤官一无所用，是废人。而午火弱指望卯木来通关，不仅不生还破了，因此只能成为乞丐，向别人伸手要一点（生一点）。
乾造：癸戊壬丁
卯午午未
乙卯大运经济条件很差，行甲寅大运甲戌流年开始财运大好，至壬午年。乙卯运财运差，为何？卯破午之故。
破有破坏、破身、破财的易象
乾：癸戊戊戊(辰巳辰巳)
卯午戌午
天干戊癸合财，地支卯戌合有钱之人。但原局卯午破，午火为母表示母亲破他的财，发远方之钱，只要把钱带回家，必破财，午为母也。
乾：壬癸壬甲(寅卯寅卯)
子卯子辰
地支子卯破，卯辰穿，原局无财以食伤为财，卯为食伤被子破、被辰穿，辰为比劫库，婚姻财都不好，子卯破婚姻是二手货，辰为比劫库，穿卯穿妻，说妻乱搞。
（三）地支四绝绝：寅酉，卯申，午亥，子巳；
德：天德，月德，岁德，日德；
绝与德相通，也相反；德者，损己利人；绝者，损人利己。
绝，山穷水尽，无路可走，走不通的路，没有出路。形消迹灭，好似千山鸟飞绝、寒冬腊月草。代表人做事决绝，绝情寡义，包拯刑侄，李靖剐子等。
金绝于寅，故酉寅相见为金绝，主文书隐匿藏私，破损难补，道路伤灾，筋骨寸断；金小大木，以弱欺强，以卵击石也。金木各有伤损，主事难成。寅绝酉上酉绝寅，金木相绝祸灾侵；秋入山林伐柴木，斧头折断枉劳心。
木绝于申，故卯申相见为木绝，主车辆道路灾殃，刀枪伤损，血光飞祸；一切祸由自身，自暴自受。卯见申支号木绝，车辆灾殃肢体缺；千里良驹车轮旧，路途难进受苦劫。
水绝于巳，故子巳见为水绝，主男女情义断绝，情感有变，意在分离，阳水阴火，冷热相击，内外不合也。子绝巳位有原因，干头带鬼病缠身；男女无情伤情意，祖业香烟要断根。
乾造：己未丁丑庚子辛巳（子巳绝、离婚）
火绝于亥，故午亥见为火绝，主口舌文书斗讼，取索争执，事不顺遂，上下欺瞒；阴水阳火，无情无义也。午与亥绝最无情，水逆山塌巨石崩；良心不忍兴官讼，状告庙堂一棵松。
绝卦金铰剪：
绝字无常末看轻，临胎遇养祸常侵；长生无用衰字看，逢枭并杀入牢门；
绝年绝运逢绝字，丧吊嚎哭损六亲；大字不识财绝印，闭门不出长绝心；
有人绝后说不得，伤官败财马星临；春不绝木冬时水，夏火还阳并秋金。
卦逢绝气师不算，鬼多参看可通阴；阴阳只隔一界限，谁认识得做天君。
凡命有德，遇绝无妨，若无德字，见绝有伤；此德字非六壬书中所载之德，实乃天德，月德，岁德，日德；还有阴德，看法奇妙，这里不加以明诉，只恐小人盗用密宝，反去缺德。
且将五德的口诀登载于此，以戒后来者。德神金铰剪：
天德正丁二月坤，三壬四辛五天尊；六甲七癸八艮位，九丙十乙腊庚寻；
只有冬月德不显，浑浑噩噩巽宫存。丙甲壬庚寅上起，四位循环月德真；
岁德甲丙乙丁求，十干顺向向北巡；日德只向支中取，坐向限中是福门；
阴德须从支下遁，转作干头问母亲；命有德神神护佑，卦少荫庇祸常侵。
子未相穿，丑午相穿，寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿。
佛教和基督教的区别？1、本质不同：
佛教是哲学思想，与人的灵魂获得安宁以及灵魂的命运去向没有帮助。
基督教是神建立的教会，是要拯救人的灵魂回到创造人生命的上帝面前。
2、性质不同：
佛教是教导人的一种思想，只能教人认识一些道理，而人却将思想当神来拜，本质上是在拜虚无的对象。
基督教是神亲自向人显明的唯一的真理，人可以靠信耶稣基督，生命灵魂回到上帝面前恢复圣洁。
3、宿命观不同。
基督教认为，人的命运是由神注定的。
佛教认为，明白了而去信，这叫“正信”，不明白而硬去信，这叫“迷信” 。
扩展资料：
佛教和基督教的定义：
1、佛教
由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
2、基督教
发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。基督教建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。
参考资料：佛教_百度百科，基督教_百度百科
关于端午节的资料