【历史故事】《三国演义》中赵云的出身是怎样的？

不管是《三国志》还是《三国演义》，对赵云的出身描述基本都是一致的：此公一开始投奔的是公孙瓒，但是看公孙瓒难成大事，就找机会离开，并在刘备最困难的时候毅然追随，从此不离不弃。
公孙瓒是刘备的同学，关系也很不错，《三国演义》是“尊刘贬曹”的，自然不能写“瓒遂骄矜，记过忘善，多所贼害” ，当然也没有写他对赵云的不敬以及赵云弃他而去的真实原因。
我们细看《三国志》及《云别传》，就会发现公孙瓒似乎颇有些袁绍的小肚鸡肠，说话也不太好听，跟赵云初次见面就得罪了人，赵云的回答则是有礼有节不卑不亢。也正是这番对话，注定了公孙瓒留不住赵云，赵云重逢刘备时说的那句话，是基本符合史实的：“云奔走四方，择主而事，未有如使君者。今得相随，大称平生。虽肝脑涂地无恨矣！”

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赵云追随刘备心如铁石是真的，但是说赵云占山为王后才归属从袁绍那里脱身的刘备，这就有些不符合史实了，而且也抹杀了赵云在季汉肇基过程中的一件大功。
按照《三国演义》的说法，赵云在公孙瓒败亡后一直漂泊江湖，还拒绝了袁绍的征召：“袁绍屡次招云，云想绍亦非用人之人，因此未往……云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。 ”
《三国演义》几分虚几分实暂且不说，就说赵云的个人经历，史料和演义的说法还是有一定差距的，比如赵云初见公孙瓒，小说中的公孙瓒还比较客气，表现的也是“大喜”而非猜疑。
事实上公孙瓒对赵云的来投，是十分狐疑的，说出的话也很难听：“闻贵州人皆愿袁氏，君何独回心，迷而能反乎？”
公孙瓒说的“贵州”不是“黔”而是“冀” ，当时袁绍为冀州牧，常山真定人赵云赵子龙，正好在袁绍的辖区生活，而且看起来还是当地名门望族：“云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。 ”

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汉朝门阀势力十分强大，荀彧家族、司马懿家族、诸葛亮家族，都以树大根深精英辈出著称，诸葛亮躬耕南阳只是个人兴趣爱好：刘表是他姨丈人，蔡瑁是他舅丈人，蒯越蒯良的侄子蒯祺是他大姐夫，庞德公的儿子庞山民是他二姐夫，大哥诸葛瑾后来当了东吴大将军领豫州牧，族弟诸葛诞在曹魏（司马）官至征东大将军、司空。
诸葛亮家世显赫，赵云的先祖比诸葛亮的先祖地位还高——他是汉初南越王赵佗的后裔：“南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏……孝文帝元年，初镇抚天下，使告诸侯四夷从代来即位意，喻盛德焉。乃为佗亲冢在真定，置守邑，岁时奉祀。召其从昆弟，尊官厚赐宠之。 ”
赵云能成为常山真定义兵司令，自然跟其显赫家世有关，这样的人来投奔，公孙瓒本该高接远迎，但他却把赵云定性为“迷途知返” ，好像赵云不是起义，而是投诚，这在任何人看来，都是一种不尊敬甚至侮辱，于是赵云不卑不亢地回答：“天下讻讻，未知孰是，民有倒悬之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。 ”

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赵云这话绵里藏针：家族和家乡授予了指挥这支军队的全权，我来投奔你，不是跟你关系好，而是在看谁做得比较好。
赵云寻找到是济世安民之主，在公孙瓒阵营呆了一段时间后，发现这也是个不顾百姓死活的割据军阀，就借口回家料理哥哥的后事而离开了。
赵云与刘备的第二次相见，实际是在袁绍军中：“先主就袁绍，云见于邺。先主与云同床眠卧，密遣云合募得数百人，皆称刘左将军部曲，绍不能知。遂随先主至荆州。 ”
建安五年，刘备被曹操击溃，关羽被俘投降，在白马坡阵斩颜良受封汉寿亭侯；张飞与刘备失散后失踪，史料中只说他娶了夏侯渊的侄女为妻，却没说他藏在哪里、日子是怎么过的。

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关羽张飞不见踪迹，只有赵云相伴刘备左右，并为其拉起了一支秘密部队，要没有这支部队，刘备去荆州投奔刘表，也只能是两手攥空拳。
赵云悄悄拉起的这支队伍，只能是由赵云从常山带出来的子弟兵组成——袁绍并非无能之辈，而且像曹操一样多疑，刘备是不敢挖他墙角的，而刘备原有的人马，都是曹操的旧部，根本就不会归附寄人篱下的刘备。