因为我是品三国的 , 所以心里有话要说 , 自然还得从三国说起 。
一、”蒋方舟“和赤壁之战的关系
蒋方舟自然是没有说过赤壁之战 。 尽管她旅居日本1年 , 但眼睛都放在了精美的衣食起居上 。 肯定不会知道 , 日本人对三国历史乃至对赤壁之战的了解远远超过她 。 可为什么拿”蒋方舟“为代表呢 , 因为她就是一个公知 , 而公知们的逻辑都是一样的 。
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这个是弄得很尴尬
是乐于鼓吹类似观点的 。 就赤壁之战来说 , 公知的逻辑就是 , 谁来统治老百姓都是一个道理 。 无论曹操也好、刘备也罢 , 都是封建统治者 。 王朝更替与老百姓有何干?孙刘联军抗击曹魏的初衷无非就是满足一己之私 , 让”数字化“的草民白白流血罢了 。
还堂而皇之地反唇相讥 , ”你们帮刘备说话的 , 都是在维护王侯将相 。 “”我只是就事论事 , 帮老百姓发声 , 老百姓的命就不算命吗?“ 。 和蒋方舟的“我只是客观记录日本生活 , 帮老百姓开窗了解国外先进文化 。 ”以及评论区里一群人的观点 。
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想法是我们共享荣华富贵
“你们反对蒋方舟的 , 都是在网络暴力 。 ”“干嘛什么事都上纲上线 。 ”是一个道理、异曲同工 。 好像很无辜 , 好像倍受了委屈 , 好像真的是”敢为天下公、敢为万民先 。 “事实上呢?因为我是品三国的 , 所以还是从赤壁之战说起 。
二、”赤壁之战“到底该不该打?
今天这个话题 , 当然要说正史了 。 《中国通史简编》:其一 , 赤壁之战的结果 。 奠定了三分天下的基础 。 曹操统一天下的脚步被阻碍了 , 但曹、孙、刘分别在自己的势力范围内平息了各路割据力量 , 实行了顺应历史潮流的政治、经济和社会举措 。
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这只是刚刚开始
为最后天下一统打下了第一步基础 。 譬如 , 九品中正、依法治蜀、屯田制、发展蜀锦等 , 在”曹操、曹丕、诸葛亮“主持的变革下 , 分别废除了东汉时期的一些恶政 , 清平了政治、发展了经济、回应了民生 。 实质上 , 三国的内政较东汉是有进步的 。
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历史也告诉我们这个政权究竟如何
其二 , 赤壁之战的实质 。 乃是统治者内部 , 相互之间进行的权力分配之争 。 曹、刘谁有资格分的最大的蛋糕 。 依据不在于孰强孰弱、谁的兵多将广 , 而在于谁能取得战争的胜利 。 战争结果证明了 , 在当时的情况下 , 谁也没有资格一统天下 。
为何要从道义上贬低刘备、维护同样是穷兵黩武的曹操呢?就因为刘备兵少、实力弱 , 他就应该投降?就战争的正义性来说 , 双方都无正义可言 。 想通过赤壁之战驳斥刘备”虚伪“的 , 本来就是站到了”历史虚无主义“ , 妄评仁义道德的立场上 。
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因为热血青年人少 , 就应该投降?
其三 , 对老百姓的影响 。 无论正史野史 , 都不免会”尊刘抑曹“或者”扬曹抑汉“ 。 但无论观点有何不同 , 从客观上来讲 , 三国鼎立都迫使统治者在政策上采取了一些有益于老百姓的举措 。 君不见后期西晋统治者封王、废九品中正、保护豪强的政策 。
哪一样不是祸害人民之举?而对于老百姓来讲 , 《中国通史简编·汉国(蜀汉)》:”无论统治者打的什么旗号 , 也只能从2种或以上的政治经济模式来进行比较 。 如果这个政权对老百姓的损害比较轻 , 那么他就是有益的、进步的、更好的 。 “
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我带着搞还错了?
这 , 才是原汁原味的唯物历史观 。 这才是真正的”立权为公、执政为民 。 “这才是学习、分析、研究历史 , 并以此借鉴造福于万民 , 而应该有的态度 。 而”蒋方舟“们的态度究竟如何呢?”似是而非、看似正确、逐段蚕食、步步为营 。 “
三、“蒋方舟”们的险恶用心
清代《镜花缘》里:在”两面国“里的人 , 一面是”笑脸盈盈“ , 一面是”青面獠牙“ 。 在”两面国“呆久了 , 也就成了两面人 。 日本外务省抛出的”独立行政法人国际交流“ , 看似冠冕堂皇格局、鼓吹民主自由精致 。
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