【历史故事】生死攸关，救丈夫？还是救父亲？四字成语，成功破解世纪难题

近年来，网络上经常出现这样一个问题——不会游泳的妻子和母亲同时掉进河里，身为丈夫，你应该先救谁？面对这么刁钻的问题，有人选择先救妻子，有人选择先救母亲，但是仔细一想，无论是先救妻子还是先救母亲，又好像都不妥。

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那么，这样的问题到底有没有真实的案例或参考答案呢？
有！在2000多年前就曾经出现同样的问题，生死攸关，一个女人在选择面临的抉择是：救丈夫？还是救父亲？她想破脑袋也想不出答案，只能请教自己的母亲。母亲对他说了一个四字成语，这个难题就迎刃而解。那么，这位母亲到底说了些什么呢？
没落的周朝
周朝末年，礼崩乐坏，周天子的势力已经越来越小，各诸侯国争霸的形势却越来越明显。公元前744年，郑国的郑庄公继位。郑庄公是一个具有远大抱负理想的诸侯王，他继位之后在大夫祭仲的辅佐之下，对内积极发展生产力，对外试探扩张，没过多久，郑国就成为了各诸侯国的“领头羊” 。
在当时，虽然周朝的气数将尽，但是周天子还是名义上的大王，各诸侯国每年都要朝拜并向周天子进贡。表面上，各诸侯王对周天子还比较“尊敬” 。

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公元前720年周桓王继位，眼看着自己已经有名无权，各诸侯国越来越难以掌控，周桓王决定拿一个诸侯国开刀，杀鸡儆猴、以儆效尤。但是拿哪个诸侯国开刀呢？选来选去，周桓王选择了郑国，因为当时郑庄公在周王朝以卿士的身份专权，郑国在各诸侯国中的影响力较大。周桓王觉得，如果能够把郑国征服，那么其他问题也就迎刃而解了。
事实证明，周桓王的这个选择是极其错误的。很快周桓王就找到了一个借口，因为当时每年诸侯国都会向周天子进贡，而郑庄公则带头藐视周天子，不仅不参加朝拜，甚至连贡品都不给，这简直就是太欺人太甚了。
【【历史故事】生死攸关，救丈夫？还是救父亲？四字成语，成功破解世纪难题】公元前707年，已经忍无可忍、无需再忍的周桓王亲自率兵攻打郑国。但是，他严重地小看了郑国的实力，在攻打中国的战斗中，郑国的祭仲一箭射中了周桓王的肩膀，周桓王落荒而逃。
这一下子就难搞了，各诸侯国一看郑国竟然把周桓王给打败了，而且周桓王败北之后对郑国愈加忌惮。各诸侯国国王都看透了周桓王色厉内荏的本质，纷纷效仿郑国，拒绝参加每年的朝拜，同时也停止了向周朝纳贡。

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在与周桓王的战争中，郑国的祭仲一箭成名，各国的有识之士纷纷跑到郑国，投入到祭仲的门下。很多人都知道郑国的大夫祭仲，但是却不知道郑国的国君是郑庄公，这令郑庄公很难堪。
公元前701年，郑庄公去世，按照礼法以及郑庄公生前的遗言，郑庄公去世后太子忽应该顺理成章继位。考虑到太子忽年龄大且有自己的主张，祭仲极力反对太子忽继位。于是他废掉了太子忽，扶持年幼的公子突当上了郑国的国王。公子突就是后来的郑厉公，实际上，大夫祭仲一直是郑国的幕后掌权者，他在幕后垂帘听政。
破解世纪难题
五年之后，郑厉公长大成人，他心底慢慢地有了对权力的渴望。但是，他深知祭仲是自己通过权力中心路上的一块绊脚石，想要真正掌握郑国的大权，必须先杀掉祭仲。
史籍《左传桓公十五年》中对郑厉公如何设计暗杀祭仲一事有详细的记载。公元前697年，郑厉公找到祭仲的女婿雍纠，他让雍纠在宴会中亲手杀死自己的岳父祭仲，如果他不照办，郑厉公就杀死他。

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雍纠很矛盾，他不知道杀了自己的岳父如何向妻子交代。于是他将郑厉公的计划告诉给了自己的妻子雍姬。雍姬面对这个生死攸关的问题也是进退两难，一边是自己的丈夫，另一边是自己的父亲，是救丈夫？还是救父亲？
雍姬没办法选择，就回到娘家请示自己的母亲，她母亲只用一句话，就将这个世纪难题破解了。
雍姬的母亲说：“人尽可夫也，父一而已，胡可比也？”这句话翻译过来的意思就是：谁都可以成为你的丈夫，而你的父亲则只有一个，两者岂可相提并论？