【爱历史】复旦唐世平教授：中国人少沉迷中国历史，多了解世界文明

复旦大学教授唐世平曾经对《百家讲坛》上诸多中国历史表示了不同的意见。他觉得百家讲坛其实也体现了一些中国人的思维，就是太过于沉迷自身的历史，而对国外的世界缺乏足够的认知。他觉得中国历史几乎没有“现代意义” ，基本上都是帝王和农民的事情，与现在的社会离得太远了；而且太沉迷于中国历史导致闭目塞听。此外，这也体现了一些人对自我历史的自恋，而过分“自恋”不会有真正的国际话语权的。

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诚实的说，唐世平教授的言论粗听起来很有问题，仔细一看他的论据似乎有那么一些道理，但是仔细一思考发现还是不太对劲。其实国内对中国历史不看好，甚至认为不值得研究的人大有人在，认为所谓几千年的历史没有科技的变革，制度的发展，只是封建王朝的更迭，没有什么研究意义。当然，还有一种观点是少沉迷中国历史中落后的封建文化，多了解主要体现在世界历史中的近现代文化。
如果唐教授的观点仅是鼓励学生除了中国历史也要多读世界史的话，那么其实问题本身不大，如果他对中国历史全盘否定，那么他真实的意思是：中国历史多是权谋而缺乏社会的进步，本质上是停滞的，因此没有学习的意义；西方文明是一个不断演进的过程，代表着人类文明的发展正道。

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值得注意的是，唐世平并非历史教授，而是复旦大学国际关系与公共事务学院国际政治学系教授，国际关系学者，博士生导师。可以看出，唐教授对中国历史其实缺乏足够深度的了解，他更多的是接触世界历史，自然觉得中国历史，特别是公元1840年前的历史，其实是非常乏味的：它只是一部改朝换代的历史。但是持他这种观点的人并不是少数。
【【爱历史】复旦唐世平教授：中国人少沉迷中国历史，多了解世界文明】很多人不喜欢中国历史，主要原因在于认为中国历史除了帝王将相，贯穿始终的就是一个词：权谋。权谋术是贯穿整个中国历史的核心主线，伴随着愚昧与落后，为了攫取权力，那些人无所不用其极。但是个人权力与社会发展进步往往背道而驰，比如我们说清朝为了统治而愚民的政策是野蛮而封闭的。

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中国历史早已走出故纸堆，成为小说，成为影视剧，成为文化商品，但是这些“历史”传播确实在导向上存在一定的问题。例如，部分存在过于迎合受众，强调帝王心术，后宫秘史，官场厚黑。中国历史和所谓的“国学”在大众传媒和科普领域大行其道，演化成了“弟子规”“二十四孝” 。
从这个角度讲，少沉迷中国历史中落后的封建文化，多了解主要体现在世界历史中的近现代文化是没什么问题的。但是没有对中国历史有过研究的人，很容易被这些表面糟粕所困惑，以为这里没什么价值。其实，中国历史中除了封建文化，还有很多有价值的东西——国家治理、民本主义、世俗精神等等，这些可能就是一些人认为的世界历史中最重要的东西。

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1840以来，中国历史更多的是屈辱和落后，相比西方更是大大的落后了。似乎西方在突飞猛进，我们在沉迷“天朝上国”美梦，最终被打得满地找牙。
历史在过程上的曲折的，是不是中国历史在全过程一直落后，西方历史在全过程一直进步？答案当然是否定的，中国也有发展进步的时期，西方也有衰败落后的时期。历史如螺旋一样循环往复，谁又知道现在不是另外一个乾坤颠倒的关键时期呢。
我们需要更多的了解别国的历史吗？也许是需要的，毕竟如此才能更宏观地把握世界发展的脉络。在这一方面，我们确实人才储备不足，随着我国与世界的联系日益紧密，更多地参与到国际事务当中，我们对很多国家的历史文化了解是不够的，交道打得越多，人才和知识储备的不足就越凸显。比如，我们对欧美发达国家的历史比较熟悉，甚至中学在世界历史中都有所涉及，但是偏远国家，比如说一带一路沿线国家，了解他们的历史与现状的并不多。但是这显然与研究中国历史并不冲突。