与人交往 , 重在品德 , 贵在信用 。 相信我们都有这样的感触 , 如果一个人言不由衷 , 那说出的话我们也无法辨别真假 , 更别说信任这样一个人了 。 两国交往 , “信”尤为重要 , 史书《左传》中便向我们讲述了周王室与诸侯郑国之间关于“信”的事迹 , 两国言不由衷 , 都违背了诚信 , 即使互相交换了人质 , 最终还是结下仇恨 。 因此 , 不管是人与人交往 , 还是国与国交往 , 都应该做到:言信由衷 , 以礼相待 。
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到了西周末期 , 周王室日渐衰微 , 无力驾驭各诸侯国 , 后沦为小国 , 诸侯国却强大起来 , 各国互相戒备 , 弱肉强食 。 在这样的背景下 , 难免“礼崩乐坏 , 君不君 , 臣不臣” 。
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周王朝任用诸侯国郑武公、郑庄公父子为执政大臣 , 同时兼用虢公 。 郑庄公因此心生不满 , 周王朝却否认同时任用虢公这件事 。 因此 , 周王室与郑国交换了人质 , 以表示各自的诚信 。 但两国都没有遵守诚信(谈不上诚信 , 各存私心 , 言不由衷) 。 周平王驾崩后 , 周王朝准备把国政全部交于虢公 。 而郑国也偷偷割取了周朝一年的粮食 , 粮食可是生存之本 。 从此之后 , 周王室与郑国结下了梁子 , 相互仇恨 。
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“言不由衷 , 质无益也 。 ”说的便是言不由衷 , 交换人质也没有用 。 若两国互相尊重 , 言信由衷 , 以礼相待 , 或许不用互相交换人质也能互相信任 , 避免交恶 。
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【【历史故事】言不由衷,信又何在?言信由衷,以礼相待】道理是相通的 , 人与人交往也是一样 , 言不由衷的人 , 脱口而出的承若 , 又有几分是真实的呢?善于观察 , 善于分析 , 善于思考 , 避免陷入言不由衷的“诚信”中 。 同时 , 做人应言而由衷 , 言而有信 , 以礼相待 。
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