君臣道|对明朝法治体系构建造成了怎样的影响？，明太祖朱元璋的法治政策明紫禁城

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明紫禁城
在中国古代的封建帝制社会中，对于法治工作的建设总是不太重视，这也是为什么在西方学者看来，中国长期以来都是处于人治社会而非法治社会的根本原因。不过在明朝的时候，从明太祖朱元璋开始就对法治建设十分上心，这也让明朝前期的法治建设在封建王朝中堪称翘楚。、

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明太祖朱元璋
朱元璋在构建法律体系的时候不但重视法律文本的制定，对于普法的意义也有着深刻的认识，与之前的统治者不同，他十分重视在明朝百姓之间宣传明朝的法律，并希望以此来规范人们的行为。这样的做法也让明朝的法律在百姓中的传播度达到了前所未有的高度。
不过朱元璋在构建法律体系的时候，依然没有摆脱封建帝制的传统思维，其依然希望通过各种手段来让自己的意志凌驾于整个法律体系之上，其制定的法律文本以及流传的家法也对明朝之后的法律发展形成了桎梏，这一点也是需要我们正视的。

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《大明律》书影
朱元璋对于法治建设的重视及其采用的相关措施
朱元璋作为一个出身低微的农民军领袖，他和之前建立新王朝的士大夫阶级们不同，自小就接触到了身边的种种不公正现象，这也让他对法治的公平公正看得十分重要。而且在征服元朝的过程中，他自己也深刻感受到了元朝政府对于行政，法治工作的疏忽让这个庞大的帝国陷入到了怎样的灾难之中，因此在明朝建立之后不久，朱元璋就迅速投入到了法治体系的建设工作之中。

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年轻时家境贫寒的朱元璋做过和尚
朱元璋认为，元朝的统治之所以会陷入长久的混乱之中，和他们缺少一部成文的法典有着直接的关系，因此朱元璋在建国初期就花费了相当的精力在法典的编写之上。为了尽快巩固自己的统治，朱元璋当时快速推出了明王朝的第一部法典，由于该法典使用时间较短，而且不是特别完善，因此在历史上并没有留下详细的资料，现在我们唯一知道的就是这部法典将律令按照六部的名称分为六类。
朱元璋也知道这部法典并不完善，因此其在接下来的时间里继续学习之前朝代的法律知识。他把记载相对完善的《唐律疏议》当作自己的学习资料，他让朝中的学者们每天为他挑选出二十余条其中的条款，并进行详细的分析学习，以便考察其中是否有能够加入到明朝法律条文中的部分，之后对前面的那部律令进行相应的修改。

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《唐律疏议》书影
这一修改过程持续了五年的时间，在对《唐律疏议》进行了完整的学习之后，明王朝的第二部成文法典也浮出了水面，这部法典的律令组成和之前那部完全不同。其将内容按照《唐律疏议》的个是分成了十二大类，其中包括管理御用卫队的"禁卫" ，管理户口和婚姻的"户婚" ，记载相关规定的"职制" ，以及规范拘捕规则的"捕亡"等等。相比于第一部法典，这部法典的法条数目更多，形制也更加规范，不过其并没有成为之后明王朝采用的法律文本。

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明朝六部构成
之所以会出现这样的问题，主要是因为朱元璋是一个有着强烈个人主义色彩的统治者，其可能认为单纯地模仿唐朝的法律文本没有办法显示出明王朝的优越性。因此其在之后的时间内又对这部法律文本进行了进一步的改良，对于其中的法律条文进行了重新的归类整理，使其回到了第一部法典中按照六部名分类的样子。这部最终版的法典也就是我们熟知的《大明律》，在这部法典中记载的法条大部分都继承自第二部法典，而且在六部分类之外，其还加入了《唐律疏议》中的总则"名例" ，构成了七个部分，这让这部法典变得更加完善了。