江湖算命口诀

有问不可迟答,无言切勿先声 。谈男命先千后隆,谈女命先隆后千 。
人人后运好,各个子孙贤 。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心 。
来意殷勤,前运必非好景,言词高傲,近来必定佳途 。言不可多,言多必败 。千不可极,千极必隆 。
父年高而母年细,定必偏生庶出 。己年细而妻年高,当然苟合私逃 。
子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正 。父年与己年相等,不是过继定是螟蛉 。
老人问子,虽多亦寡,忧愁可断 。少年问子,虽有亦女,立可分清 。早娶妻之人,父业可卜 。迟立室者,祖业凋零 。
当家早,父非懒则丧 。当家迟,父富命延长 。少女问亲娘,有病在牙床 。老父问娇儿,定必子孙稀 。
意宁神清,定必无心谈事 。出言心乱,定当有意问灾 。少年过于奢华,其人必然浪子 。老人过于朴实,此辈定是愚人 。
年嫩志诚,千金可托之孝子 。老来自过,万事无成之鄙夫 。男儿问娼女,此辈乃终日谈烟花之俗子 。
妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女 。男人身配独锁匙,未断有室 。妇人襟头常带乳,不是无儿 。
气滞神苦,斯人现居困境,谋事十谋九凶 。色润声高,此子近处吉祥,十成九就 。入门两目流连,必多心而无专一 。身摇浪定,定小相而带轻浮 。
衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创 。履袜华而整,银圆满袋,游乐场上之浪子,当决家业将倾 。
田园近有,定卜先贫而后富 。家业变尽,必然先富而后贫 。少年隆他寿长,老人许加福泽 。
恶人勿言恶,只许旁借而比,隆千齐下 。善人当言善,反正而说,福寿同施 。中年发业兴家,此人善营善作 。老来一筹莫展,是老失运失时 。
远客异方,祖宗每多富贵 。近营内地,可断兄弟贫穷 。小人宜以正直义气隆他,万无一失 。君子当以诚谨俭让临之,百次皆同 。
得英切勿尽吐,该防真里有假 。失英切忌即兜,留心实内藏虚 。(英者用神也)见水(贫者)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心 。过火(富者)理当谨慎,最好看定方向开言,刚柔并用,拷夹齐施 。
有千有隆,携琴(钱)祖宗 。有隆有千,大响连天 。坐立须正大,言语要庄严 。军马不可尽出,声气定要相连 。
淡定吞吐,得意不宜再往 。言词锋利,失之不可复言 。声清视正君子相,目横语乱小人形 。
男女同来,分清老少亲戚方可断 。单身再问,审定方向形势始能言 。寡妇寻去留,定思重配 。老妇多叹息,受屈难言 。
病询自身,虽知亦宜慢泄 。老询寿元,未可即断死亡 。有子而寡,宜劝守节,将来终有好景 。无儿问去,当要着其别栖为高 。此乃看其人年岁为立言 。切勿执己之私 。
少妾专横,当失缘于夫子 。老姑无力,定受制于媳儿 。童儿身上,反复追寻,前儿难养 。老大问自身,查寿元,现有病符 。
瞻前顾后,必当高声喝问,以定其身 。拉衣牵裙,定要暗里藏讥,以求其实 。十六七之少女问男,春情已动,异性亦然 。
五六十之老翁问女,冬雪即降,同偶何嫌 。因人情而谈事故,忖心理以顺开言 。
倘遇硬鼻高头,千中带夹 。(夹者逼也)夹不受则隆 。隆而吐则可,不吐,连消带打,高声呼喝 。千他古运将来(古者厄运也),使其惊心动魄,言语要真诚 。
若逢低语浅笑,隆中带打(打者单打即讥讽之意也) 。不声则千,千而吐则可,不吐,要逐路微拷 。低言讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气 。言语要温柔 。
男子入门,志气轩昂,袒胸露背、高谈阔辩,非军政之徒,定是操家之辈 。每要留心讲解 。恐因言失而招灾 。女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定为名门之女 。为势必听,我军马须从容,旁敲侧引 。
视同来而眨眼,恐有非意寻求 。对自己作疏言,未必无心试探 。非得真英,不可落军马,须防马失前蹄 。眼观六路,耳听八方;坐立必要端方,军马出须坚定 。切忌浮言乱语,又忌俗语虚言 。先用人品涤荡一番 。英耀未到,军马虚中带实,实中带虚,切不可深入重地,恐防难以挽回 。英耀一到,如千军万马,单刀直入,自然马到成功 。
但论叩经(即占卦)叩策(解签)之法,如官府升堂审案,必要寻根寻蔓,一层一层,至紧深究根底祸福 。此法如入大座高楼,由浅入深,由轻至重 。大概论之,至紧问自身日后,次问谋望新花,次家宅占病 。亦宜挨入自身可决 。断自身之法,人生、品行,一世好运丑运可为议论 。亦要在自身入脉,可能得知内里因由 。
大约之法,如行兵调将,务要随机应变;仔细留心,不能一概而论 。真乃变化无穷也 。古人云:出人头地,须用苦心工夫 。后学必要常常念熟,自有进步 。
书云:学而不思则妄,思而不学则怠 。
凡问更新守旧,必要夹定男女 。若男问:男必生意打工求财 。若女问,恐入八(八乃八卦,挂即死丈夫之意)复飞(即再嫁) 。用七(即女佣)问;恐用七本身求财 。问中亦有三点不定,必要一一夹清 。【江湖算命口诀】见生意,启军马,必须镇定 。