跳高的鱼|追求准确的开始，坤鹏论：悬置求空空

空，是幸福的，是人类最高层次的幸福！——坤鹏论
【跳高的鱼|追求准确的开始，坤鹏论：悬置求空】

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今天，坤鹏论谈谈自己学习现象学及其悬置的心得体会。
一、我对悬置的心得与应用建议
我们总说，万事开头难，演绎逻辑也夸大，开始准确，结论不错。
但是，许多错误往往从出发点就开始了，方向不对。
特别是，人类有个验证性偏见的心理特征。
验证性偏见就是，假如主观上已经有了某种看法或观点时，我们往往倾向于寻找或直接接受那些能够支持原有看法的信息，而忽视那些可能推翻原有看法的证据，疑人偷斧说的就是这个道理。
更可怕的是，即使是最公正、最客观的科学家，也无法避免会犯验证性偏见，而去避免收集和认可对他们的结论不利的证据。
所以，一旦开始的时候，我们就由于已有的知识、常识、理论形成了主观的观点，那么，再改变，实属不易。
由此可见，胡塞尔的悬置更加有其道理了。
除了保证有个最贞洁的开始之外，悬置还能够起到防止在讨论中转换论题，在分析中运用间接知识，或者间接地运用所要论证的知识，导致循环论证。
胡塞尔以为，这是哲学分析中很轻易犯的错误之一，即人们在思考问题时老是爱将某些东西看做是理所当然，并在不知不觉之中将之用作论证的根据，而事实上，这些根据往往自己就是需要证实的。
坤鹏论以为，对于我们这些普通人来说，比较轻易实践的悬置，就是在思考问题时，把个人的因素排除在外，换位思索，提出一个观点就考虑，别人会认同吗？假如不认同，会有哪些不认同，我又该如何应对等。
写文章也一样，好比：坤鹏论在写作过程中，常常会对泛起的名词试问，我懂它，但是，别人知道它是什么意思吗？
恰是这样的试问，也让我发现许多自认为明白实在真不懂的知识，甚至以前的认知根本就是错误的。

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我们只要注意观察以及自察就会发现，人类的所有职业中人数最多的当属评论家，由于，每个人都在从事它，我们天天都会做出不少评论，上至国家，下至邻里同事，就像站在上帝的位置，指点江山，仿佛只要照自己所说的“假如如何如何” ，一定就能达到最好的效果。
这样的评论一般是，先是单纯地判断人家的对与错，并简朴地以为换个做法肯定就会对了。
哎，咋不上天呢！
所以，当我们下意识地想要发表自己所谓的真知灼见时，请想一想：
为什么你只能评头论足，人家却已傲立群雄了！
假如你说人家傻，还不如人家的你，岂不是更傻，这不是连带着自己也骂了！
所以，坤鹏论以为，我们最该悬置的就是这种无聊的评论。
许多事情，不亲身介入，根本不可能知道真相，就像人们老是看什么都简朴，真要动手，就会发现皆有学问。
而且，详细到一件件事，都会有着不同的背景、前提、前因……
而它们，甚至只是小小的一点，都可能会令事情整个变了方向。
另外，你所以为的，人家莫非没想到吗？
这个世界上，想不到的真不多，更多的是想得到却办不到。
因此，不知比知，更具聪明。
当然，不评论不代表不思索，人们对别人的评论也都是思索的表现。
不外，思索不该如斯武断表面。
我们该学习悬置的方法，结合《悬置的方法有哪些？》提到的描述定义法和自由想象法来思索。
实在，这和坤鹏论常提到的“总—分—总”法类似，同样，也最好使用思维导图配合。