舒山有鹿|还是富贵,“对得起”这五个人,也就“不枉此生”了,无论是贫穷

人这辈子 , 再长也不过是一百年的光阴 , 所谓成败 , 也多是“浮云” 。 更何况 , 没有人能一直赢到底 , 没有人能一直输到底 , 有的只是“输赢半分”而已 。
正如白岩松所说那样:“岁月 , 不只是非输即赢 。 ”
岁月短暂 , 人生不易 , 很多时候 , 人之所以会有所“遗憾” , 往往就是因为人在“输赢”中迷失了自己 , 不懂得自己的内心真正要向往什么 , 追求什么 。 反而有所遗漏 , 从而痛恨良多 。
曾听过这样一句话:“人这辈子 , 其实很简单 , 无愧于心就可以了 。 ”
《孟子·尽心上》有言:“仰无愧于天 , 俯无愧于地 , 行无愧于人 , 止无愧于心 。 ”人不能愧对天地 , 亦不能愧对良心 , 唯有如此 , 才能干干净净做人 , 还自己一片“赤诚”之心 , 还自己应有的良缘和福气 。
此生 , 无论成功与否 , 人只要对得起这“五个人” , 其实就问心无愧 , 就够了 。
舒山有鹿|还是富贵,“对得起”这五个人,也就“不枉此生”了,无论是贫穷
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此生 , 要对得起“自己”
刘伯温有言:“岂能尽如人意 , 但求无愧我心 。 ”
人这辈子 , 第一个不能辜负的人 , 就是自己 。 为什么这么说呢?就是因为每个人都是自己生命的主宰 。 生活过得怎样 , 看自己;日子过得如何 , 还是看自己 。
从出生的那一天开始 , 我们的人生的总负责人就已经固定好了 , 那就是我们自己 。 无论去到天涯 , 去到海角 , 只能自己为自己负责 , 而是别人为我们负责 。
我们常说“人性”是自私的 , 为什么这么说呢?有一个很现实的理由 , 那就是每个人都要为自己负责 , 又何尝有人会为你的余生负责呢?
钱财 , 要靠自己去赚;米饭 , 要靠自己去买;工作 , 要靠自己去找 。 此生最不容易的人 , 其实就是那个永远不服输的你 。
人 , 无论身处什么境地之中 , 只要对得起“自己” , 对得起自己的生活 , 人也就问心无愧了 。
舒山有鹿|还是富贵,“对得起”这五个人,也就“不枉此生”了,无论是贫穷
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此生 , 要对得起自己的“恩人”
古语云:“世有伯乐 , 然后有千里马;千里马常有 , 而伯乐不常有 。 ”
在社会中打拼时 , 每个人最希望遇到的 , 应该就是能欣赏自己的“伯乐” 。 因为有了伯乐 , 自然就会有人能欣赏自己的才华 , 甚至能拉自己一把 。
可是 , 无论你遇到的那个帮助你的人 , 是你的伯乐也好 , 还是其他人也罢 , 都要有一份心 , 这份心就是“感恩”之心 。 要知道 , 懂得“感恩”的人 , 往往成就不会差 。
在这个纷繁复杂的社会 , 大多人都有一个特点 , 那就是“翻脸不认人” , 甚至会“过河拆桥” 。 这样的人 , 他们一辈子都不会过得安生 , 因为他们违背了自己的良心 。
遇到帮助你的人 , 要感激;遇到和你携手同行的人 , 要感激;遇到为你遮风挡雨的人 , 要感激 。 他们 , 其实都是我们的“恩人” 。 只要是恩人 , 就该滴水之恩 , 涌泉相报 。
舒山有鹿|还是富贵,“对得起”这五个人,也就“不枉此生”了,无论是贫穷
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此生 , 要对得起自己的“父母”
上千年前 , 孟郊就有言:“谁言寸草心 , 报得三春晖 。 ”
每一次出发去远门之前 , 父母总是给我们收拾好行囊 , 还再三嘱咐我们要小心 , 甚至含着泪默默将我们送别 。
每一次遇到事儿的时候 , 我们的第一反应 , 其实就是找父母去帮忙 。 而父母 , 不管他们的处境如何 , 只要孩子有需要 , 就一定会挺身而出 。 这种爱 , 就是“血脉亲情”之爱 。
为人子女 , 虽然不能还清这份恩情 , 但是要铭记于心 , 一辈子都不能忘记 。 所谓“父母在 , 不远游 。 ”大多人不远游 , 就是因为要回报恩情 , 对得起自己的父母 , 让他们少点牵挂担忧 。