【历史故事】「滨州百名历史人物」才女邢慈静

本文转自：滨州网

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在中国历史上，夫唱妇随，并且夫人名声超过丈夫，能够在浩瀚的典籍中留下名字的并不多见，比较知名的有宋朝的赵明诚和李清照夫妇。明朝末年，惠民县人马拯和夫人邢慈静，就是一对这样的夫妻，他们的遭遇和坎坷人生与赵明诚和李清照也颇为相似。
一、邢慈静生平
邢慈静，女，山东临邑县人，生于万历元年（1573年），号蒲团主人，兰雪斋主，晚号鸣玉，去世于崇祯十三年（1640年），享年68岁。
邢慈静出身名门大族、书香门第，自幼受到良好的教育和艺术熏陶。她的曾祖邢政是举人，官至山西岢岚州知州。他的祖父邢溥，贡生，曾任博野县教谕。她的伯父邢如默是进士，官至吏部给事中。她的父亲邢如约是德王府名医。她的母亲万夫人亦通经史。她兄妹10人，排行第八，最讨一母同胞大哥邢侗的喜欢，深得其艺术真谛。
邢侗，字子愿，明隆庆二年（1568年）拔贡， 1570年举人，万历二年（1574年）进士，任南宫知县，升监察御史，再升湖广参议，万历十四年（1586年），升太仆寺少卿，正四品职衔，同年辞官归乡，时年仅36岁，被后人誉为“急流勇退”的典范。万历四十年（1612年）去世。邢侗善书、诗、画，尤以书法著名，与董其昌、张瑞图、米万钟称“明代四大家” ，与董其昌又称“南董北邢” 。
邢慈静又与其九嫂杨氏关系甚密。九嫂是伯兄邢倌的妻子，是无棣著名的明朝吏部尚书杨巍的妹妹，颇具才德，姑嫂二人是师友、诗友、书友，唱和应答，笔墨交流，乃文学史上的佳话。邢慈静出嫁前，触景生情，赠诗九嫂曰：“八月仲秋辞九嫂” 。杨氏答曰：“九日重阳盼八姑” 。传为千古佳句。
在婚姻问题上，大家闺秀也有不足为外人道的悲哀。邢慈静的母亲万夫人疼爱小女，又鉴于长女的不幸婚姻，发誓：让邢慈静“非贵人不嫁” ，一直拖到28岁，即万历二十八年（1600年）才嫁给武定州（惠民县）人、新任山西大同知府马拯。
婚后，虽然夫妻和乐，却命运多舛。邢慈静与马拯共同生活17年，却一直是聚少离多。刚结婚， 1600年、1601年，母亲和父亲相继辞世，她两次回乡奔丧。万历三十四年（1606年），马拯升任山西副使后，被朝廷派往辽阳前线，夫妻两人天各一方。邢侗不忍妹妹与丈夫长期分离，派小弟送她远赴辽东，与马拯团聚。邢慈静这次赴辽东之后才有了惟一的儿子。万历四十年（1612年）邢侗去世，邢慈静伤心欲绝，又一次千里迢迢回乡奔丧，直到万历四十三年马拯升任广东右布政使来临邑探亲，夫妻才再一次团聚。万历四十四年（1616年），马拯又升为贵州左布政使，邢慈静携幼子随行，不料，马拯到贵州半年，就因劳累过度病逝。邢慈静护送丈夫灵柩三千里归故乡，水路兼程，数次遭遇狂风恶浪，差一点将船打翻，邢慈静扶柩大哭道：“柩存人存，柩亡人亡。 ”
安葬丈夫马拯后，邢慈静作《为夫请恤典疏》，赴京向朝廷陈述丈夫的功绩，获赠太常寺卿，又获祭祀。邢慈静晚年回到娘家居住，虔诚礼佛，书斋名“芝兰室” 。邢慈静人生道路的非常不幸，她青年丧夫，中年丧子，晚年又不幸失去一位18岁的爱孙，身心遭受到巨大的创伤，内心生活十分凄凉。明末，她的娘家也走下坡路，她自撑门户，日子过得非常艰辛。马拯和邢慈静的后人随邢慈静移居临邑并最终在那里落户生根。
《明史》以及《山东通志》《武定府志》等权威性典籍均记载邢慈静的事迹和作品情况。
二、邢慈静的丈夫马拯
马拯，字吉甫，号镜石，今惠民县城西北三里马家堤口村人。马拯幼有才华，万历十一年（1583年）考中进士，从知县做起，足迹遍及大半个中国，从长城以北的辽宁、山西，再到广东、贵州，为官30余年，两袖清风。
【【历史故事】「滨州百名历史人物」才女邢慈静】马拯曾任辽东宁前兵备6年，在知名将领熊延弼麾下，驻守山海关外辽宁兴城，曾同满族首领努尔哈赤部激战。史载他：“枕戈衣甲，沥血披肝，遵和议之旧法，用不测之恩威，六七年间，边尘不起。 ”万历四十四年（1616年），马拯升任贵州布政使，此时，贵州境内各少数民族纷纷武装对抗明朝政府，朝廷官员将远赴贵阳视为危途，多设法回避。马拯不顾妻子的极力劝阻，慷慨到贵阳就任，他亲自制定筹饷章程，与同僚们日夜督促各级官吏恪尽职守，又与巡抚密切配合，不久，整个贵州的形势就基本稳定下来，因为劳累过度，仅过半年，马拯就吐血而亡。