历史如明镜|富不过三代｜为何战国时期魏齐楚都逃不过三代霸业而终的魔咒？战国时期

战国时期，兼并战争激烈，各国争相变法，最出名的就是魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法、齐国邹忌改革，这几个国家也因变法而跻身不同时期的一流强国。但除了秦国最终奋六世之余烈统一天下，其他三国霸业基本都是三代而终，难道真是富不过三代？其实主要还是当时的时局以及各自国情和人为因素造成的。

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找到这几个国家的共同点，也许就能找到变法兴亡的密码。首先就是三国对于外交和内部人才的一个态度变化。三国变法之初基本都是尊重人才、团结邻国，而到最后衰亡的一代变成了贤臣多被排挤，周边四处树敌
以魏国为例，在战国初期率先实行变法，一方面是魏文候有超前的眼光，另一方面也是因为当时三家分晋，比上不足比下有余，封爵建国的压力促使魏文候正式启动变法， “穷则思变，变则通”正是对他当时处境的真实写照。
为此，魏文候向外团结韩魏，《资治通鉴》里记载了这样一个故事：（周威烈王二十三年（前403）），韩借师于魏以伐赵。文候曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。 ”赵借师于魏以伐韩，文候应之亦然。二国皆怒而去。已而知文候以讲于己也，皆朝于魏。

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对于韩赵二国一视同仁，并不会损害他们的利益来满足自己，仁君气度，使得二国君主折服，成为魏国的附庸，这样对外功伐，扩张领土才使魏国没有后顾之忧。
对内重用贤臣，魏文候不光开创了西河学派，而且对于任何人，只要有真材实料，唯才是举，品德只是其次。比如吴起在鲁国曾经杀妻求将，也不拘一格任用，使吴起在文候时期，创下了“与诸侯大战七十二，全胜六十四，其余皆平”的辉煌战绩。阴晋一战，更是率领五万魏武卒大败秦军五十万，秦国闻起而不敢东向。
而在魏文候晚年，贵族政治开始复苏，舍翟璜而任用公室魏成为相就是例证。此后魏国更是把这种贵族政治贯穿始终，吴起、商鞅、孙膑、张仪、范雎等等皆对魏国影响至深。他们出走敌国后，或削弱魏国实力、或直接灭亡魏国。
事实上，到了他孙子魏恵王时期，也是因为吴起奔楚，为楚国宣威盛世打下基础；孙膑赴齐，两战而使魏国霸业终结；商鞅去秦，河西之地落于敌手。
在这些强大起来国家的联合打击下，魏恵王曾对彼时大贤-孟子说过这样一句话：东败于齐，西丧秦地七百里，南辱于楚。
证明了魏国霸业的终结。此后只能倚靠纵横维持大半个世纪。同时其地处天下之中，几乎得罪四方邻国，也是衰落的一个重要因素。

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而齐楚也同样犯了这两个错误。齐国因为齐威王不拘一格任用田忌、孙膑、邹忌等等贤臣而崛起，《资治通鉴国有宝乎》也诠释了齐威王对于人才的重视：齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。 ”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异，吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾更有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徒而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉？”惠王有惭色。
在齐威王看来，天下至宝并非黄白之物。他把守边境的将领和治理内政的贤臣作为齐国至宝，有此思想也难怪齐国在他时期一度兴盛，其创立的稷下学宫在彼时也成为堪比西河流派的学府存在，广纳天下人才。