晓正谈历史|秦国是如何增强自身实力的?,在商鞅变法和秦孝公改革之前( 二 )
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秦献公改革的结果虽有成效 , 但恢复穆公之业却未能如愿 。 秦孝公即位之后 , 中原地区形成六大强国并立的局面 。 秦当时的状况是“僻在雍州 , 不与中国诸侯之会盟 , 夷翟遇之 。 ”中原诸侯已经改变春秋时期对秦国的观感 , 普遍以“夷翟”敌视之 。 如朱己对魏安厘王所言:“秦与戎、翟同俗 , 有虎狼之心……”又如苏秦对楚威王所言:“夫秦 , 虎狼之国也……天下之仇雠也 。 ”春秋时期诸侯视楚为蛮夷 , 是因楚主张武力兼并;战国中期后 , 诸侯又视秦为夷翟 , 而不见斥楚为蛮夷者 , 因当时兼并野心最巨者为秦 , 楚与东方国家已联盟之故 。
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为复穆公之业 , 孝公下令求贤 , 表明秦在战国中期确有转型的需求 。 如前所述 , 秦并非弱国 , 春秋时也曾位列五霸之一 , 秦穆公称霸西戎 , 与晋抗衡 , 位尊一时 。 秦虽地处西陲 , 但并非丝毫未受中原文化影响 , 只是若与中原诸国相较 , 文化方面确实逊色 。 在文化传统上 , 秦与中原列国有异 。 “礼乐”及其体现的“仁义” , 在东方国家源远流长 , 尽管春秋时代“礼崩乐坏” , 但在正统之外的民间学士却把它们传承下来 , 并阐释得更加系统 。 以儒墨为主流 , “仁学”得以产生并发展为“显学” 。 秦文化的特征则是重功利、非道德、讲实用、轻理论 , 这是法家功利主义文化 。 文化传统相异 , 在后续的改革变法中也明显产生截然不同的影响力 。 尤其是秦文化中讲求功利、实用的特性 , 明显表现在善用客卿上 。
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六国人才大量流入 , 增加了秦国称霸天下的机会 。 这项传统始自穆公 , 此后秦招徕别国人才有两个倾向:一是别国仕秦大臣成为秦国强盛的必备条件;二是秦国越强盛 , 关东有才之士入秦效力者越多 。 战国初期 , 秦虽不复春秋时穆公强盛局面 , 然以国力而言 , 仍为七雄之列;虽诸多建设未能与中原诸侯相较 , 然其本身所具有的条件 , 却为其奠下成功的基础;尤其献公改革的成果 , 可视为是奠定变法成功的基础 。 缺乏这段历史 , 即使商鞅和孝公再努力 , 也无法彻底变革 。 喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见 , 我们一起来讨论 , 分享自己的观点 , 说的不对的也要指出
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