白马王信俗
白马王信俗在福州民间家喻户晓 , 它是保存历史悠久的原生闽越人的信仰崇拜 , 是福州地方道教神仙信仰体系中的典型神灵 , 也是海峡两岸民众广泛信仰的道教神灵之一 。 在长期的信仰过程中 , 白马王故事不断演变、充实 , 成为了福州百姓崇尚英雄、征服自然的神灵寄托 , 也成为了闽越历史文化的重要载体 。
据《三山志》记载:“昔鳝溪山峡间有二潭 , 下潭广六尺 , 深不可计 , 距上潭五里 。 闽越王郢三子有勇力 , 射中大鳝于此潭 , 其长三丈 , 土人因为立庙 , 号白马三郎 。 ”
闽越王无诸之孙 , 闽越王郢的第三子驺寅 , 因好骑白马 , 故号“白马三郎” 。 传说当时鼓山鳝溪有一条恶鳝 , 长三丈 , 残害百姓 , 三郎将它射杀 , 但三郎人马也被鳝尾缠住拖入水中同归于尽 。 后人感念白马三郎无量功德 , 建鳝溪广应白马王庙奉祀纪念 , 尊为鳝溪冲济广应灵显孚佑王 。
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晋安区鳝溪风景区内的白马王庙
据白马王祖庙总理、白马王文化研究会法人代表郑仁双说:“驺寅当年在鳝溪为民射鳝除害 , 据志书记载和专家考证应当在汉初景帝年间 , 距今有2100多年的历史 。 ”
明弘治年间的《八闽通志》、明万历年间王应山编撰的《闽都记》、清代林枫编撰的《榕城考古略》也都记载了白马三郎为闽人除鳝怪的故事 。 其中 , 最为精彩的是清代小说《闽都别记》 , 白马三郎不仅有名有姓 , 威名远扬 , 还增加了白马王除豹害的情节和除害牺牲的细节 , 使英雄形象更加生动丰满 。 白马王也由王子演变成为为民除害的英雄人物 , 成为世代官民推崇的充满大爱的正能量神祇 。
随着地方史志和民间传说不断创造 , 白马王信俗内容不断丰富 , 信仰系统不断扩大 , 其上承汉闽越王信俗 , 下衍五大元帅等部属神灵信俗 , 影响遍及福州地区城乡各地 , 并随着移民播迁到台湾 。
境以灵著 , 地以人传 。 位于福州市晋安区鼓山镇鳝溪的白马王庙是白马王信俗的祖庙 , 也是现今福州唯一留存下来的汉代闽越国时期的古庙 , 是福建现存历史最悠久庙宇之一 。 1961年被福州市人民政府列为第一批文物保护单位 。
跨越溪涧 , 拾级而登 , 来到鳝溪的白马王庙 , 沿途可见宋、明、清名人摩崖石刻固然已是苔花斑驳、字迹磨漶 , 但却仿佛是一道由时光镌刻的天然碑廊 , 其中唐宋八大家之一的曾巩的《福州鳝溪祷雨文》和宋代蔡襄的《祈雨记》尤为珍贵 。
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白马王庙内景
原来 , 鳝溪的白马王庙自唐宋以来成为祈雨圣地 , 白马王被尊为“司雨之神” , 因祈雨灵验 , 曾受朝廷五次敕封(其中一次是王审知奏封为“弘润王”) , 使鳝溪白马王祖庙成为官府祈雨的圣地 。 曾在福州任职的蔡襄、曾巩等人都曾到这里祈雨 , 留下祈雨祷文 。
掩映在青山绿水中的射鳝台 , 深藏于峡谷里的鳝鱼潭 , 以及附近的东山曲水流觞古迹和三月三越女踏青的风光旖旎处 , 这里分明是千年闽都最古老的“曲江池”!由此 , 穿过时光的长廊 , 我们仿佛能看到满山红叶里 , 三郎英姿勃发 , 骑白马一骑绝尘 , 曾巩、蔡襄、程师孟、刘瑾、陈垲等人着宋明冠带鱼贯而上 , 摇头晃脑吟念着祈雨祭神韵文的情景 。
据史料记载 , 汉朝末年 , 福州长乐梅花、连江一带的先民迁徙到马祖垦荒 , 白马王信俗随之传至马祖 , 并逐渐被奉为重要的地方守护神 , 进而传播到台湾各地 。 据不完全统计 , 今天白马王传薪分灵庙宇多达500座以上 , 广布于八闽和台马地区 , 香火绵延 , 久盛不衰 。
近年来 , 台马地区多次率团回祖庙进香谒祖 , 两岸交流白马王信俗体现了两岸之间血脉相连、同根同祖同信仰 。 白马王作为闽都文化的传统标志性人物 , 同陈靖姑、陈文龙、闽王王审知等信俗文化一样 , 成为情牵闽台两岸民间文化交流的桥梁 。
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庙志
【【爱历史】福州白马王信俗,你了解多少?】郑仁双说 , 白马王信俗以历史记载为依据 , 以民间广泛流传的神话传统为纽带 , 以鳝溪白马王祖庙和海峡两岸的众多庙宇为物质载体 , 以祈福踩街迎神庙会、进香谒祖仪式、巡安会香等活动为表现形式 , 彰显了白马王舍生取义、为民除害、保境安民、造福百姓的人格魅力和民间信仰文化的传承精神 。
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