文明鸡西|积聚福气，涵养大气
_本文原题为：涵养大气 ， 积聚福气
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大气 ， 是一种特殊的人格魅力 。 它既是为人处事的风范 ， 又是一个人综合素质的体现 。 大气的人 ， 成熟宽厚、沉稳从容 ， 令人心折 。
大气之人 ， 对事超脱
人生在世 ， 猝不及防的打击 ， 始料未及的挫折 ， 从天而降的好处 ， 唾手可得的利益 ， 时有发生 。
苏轼以他独特的超脱 ， 摆脱了命运的捉弄 。 从一个锐利傲慢的少年 ， 成长为一代文豪大师 。 被贬黄州 ， 远离庙堂 ， 仕途几乎断送之际 ， 他救助弃婴 ， 力图改变民俗 。 被贬惠州 ， 偏僻荒凉 ， 他改良农具 ， 于乡野间为百姓做实事 。 被贬海南 ， 置于文化沙漠 ， 他抄书育人 ， 为海南开一方文脉 。
凡有阴影 ， 皆因阳光 。 拿破仑说：“每种逆境都含有等量成功的种子 。 ”事情发生就发生了 ， 沉溺其中只能让人沉沦颓废、一蹶不振 。
所谓大气 ， 就是处世自然和谐 ， 不急躁、不懈怠 ， 当进则进、当退则退 。 凡事思考充足 ， 立即付诸行动 ， 因势利导才能乘风破浪 。
大气之人 ， 待人和气
管仲曾言：善气迎人 ， 亲如弟兄；恶气迎人 ， 害于戈兵 。 很多时候 ， 一个人的脸 ， 就是他的风水 。 脸色的善与恶 ， 左右了人生的吉与凶 。
北宋名相吕蒙正 ， 为人厚道宽容 ， 刚升迁副宰相 ， 进入朝堂时 ， 有人在帘内指着他取笑道：“这小子也能来参政啊！”吕蒙面不改色 ， 依旧谈笑自如 。 与他同行之人按捺不住脾气 ， 想要揪出此人 ， 却被吕蒙正制止了 。 吕蒙正说：“若知道那人姓名 ， 就会终生不忘 ， 既然如此 ， 还是算了 。 ”
大气的人 ， 得理亦饶人 ， 既避免了冲突 ， 又周全了品格 。 对待他人一团和气 ， 保持低调随和之心 ， 看似忍让 ， 实则是在为自己的人生平添运气 。
大气之人 ， 光而不耀
自见者不明 ， 自是者不彰 ， 自伐者无功 ， 自矜者不长 。 自逞已见的得不到彰明 ， 自以为是的达不成显昭 ， 自我夸耀的建立不起功勋 ， 自高自大的做不了众人之长 。 越是大气的人 ， 越深谙这个道理 。
【文明鸡西|积聚福气，涵养大气】孔子周游列国时 ， 遇见一个七岁的孩子拦路 ， 要求他回答两个问题才肯让道 。 其一是：“鹅的叫声为什么大？”孔子答道：“鹅的脖子长 ， 所以叫声大 。 ”孩子说：“青蛙的脖子很短 ， 为什么叫声也很大呢？”孔子无言以对 。 他惭愧地对学生说 ， “我不如他 ， 他可以做我的老师啊！”
所谓大气 ， 不是半瓶子水晃荡的趾高气扬 ， 而是三人行必有我师的恭敬谦卑；不是与人相处时的骄矜浮夸 ， 而是待人接物的庄重得体 。
大气之人 ， 端庄厚重
曾国藩的祖父曾玉屏 ， 一生没做过官 ， 更没有位极人臣的权力 。 但在曾玉屏的家乡 ， 邻里发生纠纷时 ， 都愿意找他调解 ， 而曾玉屏往往说一不二 ， 人们也都心服口服 。 这种权威从何而来呢？
曾国藩说 ， 是因为祖父平日里的品性、举止 ， 赋予他一种值得倚重的影响力 。 曾国藩学到了祖父这一品质 ， 做事稳妥、有条有理 。 在朝廷他一向分得清轻重缓急 ， 领兵打仗更是慎重缜密 。
思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质 ， 磊落豪雄是第二等资质 ， 聪明才辩是第三等资质 。 ”所以有人说 ， 做事要找靠谱的人 ， 聪明的人只能聊聊天 。
《道德经》上说：大丈夫处其厚不处其薄 。 大气的人 ， 不是无原则、无气节 ， 而是小事不挂怀 。 世事洞明、人情练达 ， 胸如大海 ， 便可藏真纳善 。