満眼是繁星|「名人历史百科」西周王朝开国君主、一代明君——周武王姬发( 二 )
至武王十一年（公元前1046年） ， 商纣王的统治更加黑暗 ， 大批忠良之士被杀或逃亡 ， 纣王身边只剩佞臣 。 武王感到灭商的时机已到 ， 于是亲率戎车300辆、虎贲之师3000人、甲士45000人东进伐纣 ， 并遍告诸侯重新会师于盟津 ， 此次盟津会师正式揭开了武王伐纣的序幕 。 大军一路上所向披靡 ， 势如破竹 ， 很快抵达牧野 ， 与商朝精锐之师对垒 。 周武王在牧野召开誓师大会 ， 历数纣王“自绝于天”的种种罪行 ， 宣布执行上天的旨意来讨伐纣王 ， 其誓词名“泰誓” ， 载于《尚书》 。 誓词中曰：“纣有亿兆夷人 ， 离心离德；予有乱臣十人 ， 同心同德……乃一德一心 ， 立定厥功 。 ”意思是：纣王人虽多 ， 但心不齐；我武王人虽少 ， 但同心同德 ， 齐心协力 ， 定能取胜 。
最后 ， 由于周武王人心所向 ， 上下一心 ， 商军阵前倒戈 ， 引周军攻下商都朝歌 ， 纣王无奈自焚 ， 商朝最终灭亡 。 武王大获全胜 ， 建立了西周政权 。
“同心同德”、“一德一心”、“一心一德” ， 后来都成为表达“众人一心”的典故 ， 使用至今 。
恶贯满盈
出处：《尚书·泰誓》：“商罪贯盈 ， 天命诛之 。 ”
释义：贯：穿钱的绳子；盈：满 。 罪恶之多 ， 犹如穿线一般已穿满一根绳子 。 形容罪恶极多 ， 已到末日 。
赏析：商纣王是历史上一个极其残酷的暴君 。 为了推翻他的残暴统治 ， 周武王就出兵讨伐 ， 大军渡过黄河后 ， 直逼商都朝歌 。 这时 ， 周武王发出誓言 ， 名曰《泰誓》 。 《泰誓》其中说道：“商罪贯盈 ， 天命诛之 。 ”意指：商纣王作恶多端 ， 就像串钱的绳子一样 ， 其罪恶已串到头了 。 老天爷已命令我杀死他 。 成语“恶贯满盈”便出于此 。
不食周粟
出处：《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱 ， 天下宗周 ， 而伯夷、叔齐耻之 ， 义不食周粟 ， 隐于首阳山 ， 采薇而食之 。 ”
释义：粟：小米 ， 泛指粮食 。 本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死 。 比喻忠诚坚定 ， 不因生计艰难而为敌方工作 。
赏析：伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子 。 墨胎氏 。 孤竹政治中心在今河北省卢龙县西（包括今迁安市、滦县等地） 。 孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人 。 孤竹君去世后 ， 叔齐出走 ， 欲让位给兄长伯夷 。 伯夷也不愿作国君而逃避 。
后来二人在路上相遇 ， 闻昕西伯侯姬昌（周文王）善养老幼 ， 深得人民拥戴而入周投靠 。 文王仙逝 ， 周武王继位而拥兵伐纣 ， 他们认为诸侯伐君以为不仁 ， 极力劝谏 。 武王不听 ， 决意灭商 。 伯夷、叔齐对周武王的行为嗤之以鼻 ， 誓死不作周的臣民 ， 也不吃周的粮食 ， 隐居在首阳山 ， 采野果为生 。
复风之报
出处：《史记·鲁周公世家》
释义：后用为忠臣爱国护主的典故 。
赏析：相传周武王在攻克殷的第二年生病 ， 周公向三王祈祷 ， 愿以身代受 。 史官将祝词的策简保存在金滕之匮中 。 武王死后 ， 继位的成王听信管叔、蔡叔的流言 ， 怀疑周公 。 天空于是刮起大风 ， 把田里的禾苗都吹倒 。 后来成王开匮看到周公的祝词 ， 得知自己错怪了周公 ， 表示悔过 。 天上又刮起反向的风 ， 把吹倒的禾苗又扶了起来 。 《汉书·刘向传》：“故高宗有百年之福 ， 成王有复风之报 。 ”
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血流漂杵
出处：《尚书·武成》 。
释义：后形容战死的人非常多 。 也泛指血流成河 。
赏析：周武王伐纣 ， 在牧野交战 ， 血流漂杵 。 汉贾谊《益攘》：“炎帝无道 ， 黄帝伐之 ， 涿鹿之野 ， 血流漂杵 。 ”明许仲琳《封神演义》第一回：“若崩厥角齐稽首 ， 血流漂杵脂如泉 。 ”
鲁阳挥戈
出处：《淮南子·览冥训》