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中国历来都十分重视亲情 , 而在亲情的关系中 , 和我们最亲近的当属父亲和母亲了 。 在历史的发展中 , 我们对父亲和母亲的称呼在各个时代也有所不同 , 但唯一不变的是我们对父母深深的情感依赖和寄托 。
父亲是孩子成长中至关重要的角色 , “父亲”这个称谓代表着责任和安全感 , 在如今的社会里 , 我们一般都会称呼父亲为“爸爸”或者“爹爹” , 那么这两个称呼都有什么不同呢?
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01
“父亲”的称呼的变化
人类对于亲属的称呼词 , 可能是最早出现的文字了 , 而且这些文字的意思变化也比较少 。
甲骨文中 , “父”的字形像是一只手举着一根石斧 , 所以“父”在上古时期就是指部落勇武的一族之主 , 有着统御部落的权力 。 而往往一个部落都是由一个家庭组成 , 所以“父”也就有了父亲的含义 。
周朝时期 , “父”就是对父亲最正式的称谓 。
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到了汉代 , 人们对于父亲的称呼多了起来 , 一般称呼父亲为“父”、“公”和“翁” 。 三国时期的百科《广雅》里就曾有讲:“公 , 父也;翁 , 父也 。 ”
如今社会中 , 用“父”直接称呼父亲已经比较少见 , 只有在南方的少数地区还有残存 。 到了汉末三国时期 , 人们就不再用“父”、“公”和“翁”这样的单字来称呼父亲了 , 而是在前面加一个阿字 , 称呼父亲为“阿父” , “阿公”和“阿翁” 。
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曹操死前 , 留下了5岁的儿子曹干 , 之后曹干就一直由曹丕照顾 , 年幼的曹干不知父亲曹操已死 , 就经常将其称之为“阿翁” , 而曹丕也总是对曹干说:“我 , 汝兄耳 。 ”
两晋时期 , 由于五胡乱华的原因 , 各类少数民族部落内迁 , 所以一些少数民族里才有的称呼也就流传到了中原 。
这时对于父亲的称呼就多了一个“阿爷”或是叫“阿耶” , 当时的“耶”和“爷”是一个音 。 比如《木兰辞》里有一句是“阿爷无大儿” , 其中的“阿爷”就是指木兰的父亲 。
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02
“爹爹”和“爸爸”的由来与区别
很多人可能都以为“爸爸”是一个外来词 , 是在近现代社会才出现的称呼 , 但其实并非如此 。 “爸”这个字造字于汉末时期 , 千年来一直流传未曾改变其意 。 百科全书《广雅》对于“爸爸”同样有释义:“爸 , 父也” 。
清代的经学家王念孙著作的《广雅疏证》里也有讲:“爸者 , 父声之转” 。 意思是“爸”这个字的读音 , 是来自于“父” 。
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上古汉语里的“父”的读音并非是现在的“fu” , 而是“ba” , “爸”本是南方少数民族的称呼 , 当“爸”字流转到中原时 , 慢慢就取代的原来“父”的读音 。 古人造“爸”这个字也很讲究 , 并非只是单纯取“巴”字的读音 。
“巴”字在甲骨文里 , 是一条蛇昂首张口的字形 , 表示蛇想吃东西 , 引申出“巴望 , 期望”之意 。
【【历史故事】“爹”和“爸”有何区别?二字拆开才明白,难怪古人称父亲为爹爹】而因为蛇会缠绕攀附东西 , 所以“巴”字也引申出“攀附依靠”之意 , 父亲也是孩子所依靠的对象 , 所以古人就把“父”和“巴”字结合到一起 , 组成了新的“爸”字 。
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“爸爸”的叠词称谓也并非是出自现代 , 其最早见于晚清时期的小说 , 很可能是由于清朝的满族统治者所带来的一种习惯 。
爹的称谓最早见于南北朝时期 , 《广雅》里有讲:“爹 , 父也 。 而宋代编纂的《广韵》一书中也有讲:“爹 , 北方人呼父” 。
“爹”这个称谓是由羌人传入中原 , 本音为“多” 。 所以用“爹”来称呼父亲时还另有特别的含义 。
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“多”字是两个“夕”组合到一起 。 《说文》里有讲:“重夕为多” 。 而古人一般以三个或三个以上为多 。 所以在古代能被孩子叫“爹”的父亲 , 一般都有至少三个孩子 。 而“爹”字也寓意着多子多福 。
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