【爱历史】清朝对于一些科举舞弊行为，都是如何治理的呢？

科举考试作为抡才大典，凭文取士，民众也期望考官、士子都能够洁身自好，但事实上并没有如此。虽然科举立法对全过程层层设防，而且每年乡、会试清政府均严肃考纪、端正士子风气，但依旧存在有损于科举考试的舞弊行为。
清朝统治者没有袖手旁观，他们针对不同的科场舞弊种类给予不同的法律处罚，用严厉的手段打击各种舞弊行为。由于科举考试在清代存在跨度较长，各时期在位的皇帝对于这些行为的态度也会有所不同。

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一、夹带舞弊
对于夹带这种由来已久的舞弊方式，为了保证考场纪律，清肃考风，清朝历代皇帝对士子进入考场的夹带行为都进行严格规定。顺治二年（1645年）清初开科就对此规定，若有怀挟舞弊行为，一经发现，即行枷示众一个月，及时处理绝不姑息。
清政府为了防止考生有夹带行为，专门对考生的衣着用具作出详细、严格的限定。康熙五十三年（1714年）覆准：“凡考试举子入闱，俱穿拆缝衣服，单层鞋底，只带篮筐、小凳、食物、笔砚等项，其余别物，令在外留截，如违严加治罪。 ”
到了雍正八年（1730年），由于天气寒凉，雍正帝颁布谕旨：“今年会试举人进场时天气尚寒，皮衣任其随便带用。其所需大小板凳俱准带用，但只可用单层板凳，不许用双层夹底，其搜检之人仍照例搜检。
”这体现了皇帝开恩对士子们的人文关怀。
乾隆九年（1744年），乾隆特令对顺天乡试严格搜检，结果搜出众多夹带者，使得贡院前枷号爆满。虽然皇帝欲顾及士子颜面但总有目不识丁之人，后礼部经皇帝特谕作了更为严格的规定：“士子服式，帽用单层毡，大小衫袍褂俱用单层。
毡衣去里，皮衣去面，裈裤绸俱用毡片……务令各士子开襟解袜,以杜亵衣怀挟之弊。 ”对凡是考生有可能藏匿考试内容的地方均加以严格规定，可谓细致入微。此条在被载入《钦定科场条例》之后，成为清朝中后期对考生器具的通用规制。
后来乾隆十年（1745年），因为春天会试天气又比较寒冷，就将皮衣去面的规定停止。坐具是考生参加考试的必备用品，有些考生利用其隐蔽性将夹带之物放入装有棉絮的坐褥之中，将科场条例中的规定视为具文。

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嘉庆十九年（1814年），嘉庆皇帝专门下发谕旨来震慑考场夹带之风：“凡士子所携场具均有限制以禁怀挟而拔真才……嗣后士子入场，所携铺垫器具，务遵照定例，毡无里皮无面以便搜查……若查有夹带另行照例惩办。 ”
【【爱历史】清朝对于一些科举舞弊行为，都是如何治理的呢？】清代考生夹带的情形大不相同，若对所有夹带情形统一处罚，不免有失公平，因此统治者针对不同的情况做出不同的处罚措施。乾隆二十五年（1760年）规定：“嗣后凡士子怀挟者，无论经书、诗文，俱照例褫革枷杖，以杜弊混。
头场夹带二三场，二场夹带三场……仍照例褫革枷杖。二场夹带头场《四书》文本，三场夹带头二场《四书》、《五经》文本……仅只逐出，未免轻纵，应革去举人，免其枷杖，永远不准考试。至二场误带头场自作文稿，三场误带头二场自作文稿……即照旧免其黜革，仍逐出不准入场。字纸包裹食物……照旧免其黜革，仍逐出不准入场。 ”
二、关节舞弊
清政府为了防止考生在考试之前拜见或者进见考官而串通关节作弊，对通关节这样的舞弊行为做出详尽的规定。
顺治二年（1645年）规定：“直省府州县地方，每遇乡试年，先期榜示禁约，仍令巡捕员役严加缉访，如有士子营干中举，及积年裩徒假称考官亲识、多方涉及诳骗污累考官者，照例问拟枷号满日发发烟瘴地方充军。军其士子央浼营干致被诓骗者亦照例发遣。 ”
十六年规定，考生在考前若贿赂考官则革去举人，下刑部究拟。康熙三十九年（1700年）定：“监生如有馈献礼物诗文，假名士刻遗卷，并招摇作弊者，巡城御史察实纠参，交刑部治罪。 ”

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雍正二年（1724年）奉上谕：“今闻应试士子，不比去年安静，竞有投送诗文往来干谒者……都察院即颁示晓谕应试士子，宜安分守法，毋得希图侥幸，仍实心察访，如有钻营彰著者即行拿参，治以重罪。 ”乾隆元年（1736年），又重申科场禁令，要求士子们端正品格，不得奔竞钻营。