【历史故事】唐太宗之所以要到西天取经,是因为他心里有鬼

1.
唐太宗在阴曹地府走了一遭 , 被吓得魂飞魄散 。 好在崔判官给唐太宗支招儿:办个水陆大会 , 为地府里那些冤魂死鬼超度脱生,给自己赎罪 。
举办水陆大会对唐太宗的好处 , 崔判的官分析 , 很到位 , 很务实 。
第一点.此前所有的不善 , 都可以因此而被原谅 。
不善 , 就是恶 。 从前的种种恶,逼父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘 , 剿灭七十二处草寇 , 南征北战 , 杀人无数 , 以至无数枉死冤魂叫冤报怨,只要办了这个水陆法会,也就改了 。
这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度,也就不再追究你的责任了 。
第二点.教化世人为善 , 不要作恶 , 不要刁蛮好斗 。 为善的百姓 , 就容易管理奴役了 , 江山就能绵长永固了 。
既然能给自己赎罪 , 又能让江山永固 , 何乐而不为呢?所以一回到阳间,唐太宗就风风火火地着手大办这个水陆法会 。
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2.
全国范围内 , 大批德高望重的高僧云集长安 , 共有一千二百人 , 又他们中间又海选出了唐僧来做大会主持人 。
一时间 , 水陆大会成了大唐朝的头号政治任务 , 其他所有的一切都有要靠边站 。
从本意上讲,唐太宗办水陆法会,并不是要宏扬佛法,而是要达到他的个人目的 。
然而 , 唐太宗的心里一定在打鼓 , 搞这么大的场面,到底能不能超度那些被自己枉死的孤魂野鬼呢?
这个真不好说 。
但可以肯定的是:自己以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危害大唐朝廷,这个目的,是百分之百的可以达到嘀!
对于这一点 , 唐太宗的心里是有数的,因为他完全有能力支配这场水陆法会的节奏广度和深度!
唐太宗心里最没有数的,是这些所谓的高僧 , 到底有没有道行 , 深不深?到底能不能对付那些讨厌的孤魂野鬼?这些和尚到底行不行啊?
在这种半信半疑当中 , 水陆大会已经搞了起来 。 看唐僧的主持 , 有板有眼 , 像模像样 , 唐太宗的心才收了一点 。
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3.
就在唐太宗刚刚放下心的时候 , 菩萨化成高僧 , 站出来指出:
"你这小乘教法 , 度不得亡者超升 , 只可浑俗和光而已 。 "
意思是 , 你办的这个水陆法会 , 水分太多 , 根本就不行!那些所谓的高僧都没有见识 , 只会讲小乘教法 , 对超度冤魂根本不起作用 。
唐太宗一个激灵 , 正色道:
"此话怎讲 , 莫非另有高招儿?"
菩萨说:
"我有大乘佛法三藏 , 可以度亡脱苦 。 "
唐太宗大喜 , 就像抓住了救命稻草一般,心里的疑虑尽释,连忙问道:
"你那大乘佛法 , 在于何处?"
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菩萨道:
"在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处 , 能解百冤之结 , 能消无妄之灾 。 "
说罢 , 观音菩萨现出真身 , 给唐太宗留下一副帖子 , 就化作一缕青烟消失了 。
唐太宗伏地拜谢 , 只见那帖子上写着:
礼上大唐君 , 西方有妙文 。 程途十万八千里 , 大乘进殷勤 。 此经回上国 , 能超鬼出群 。 若有肯去者 , 求正果金身 。
很显然 , 菩萨的意思是 , 如果你想要 , 你就到西天如来佛那儿去取经 。
唐太宗大腿一拍 , 命众僧:
"且收胜会 , 待我差人取得大乘经来 , 再秉丹诚 , 重修善果 。 "
哎呀 , 这下好了!水陆法会暂停吧,取真经要紧,待取来真经,再重做这场法会 。
水陆法会原本计划是做49天的 , 现在只做了7天 。
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4.
唐太宗办这个水陆法会,如果他仅仅只是为了做给天下人看的,劝化全天下人都来行善这一个目的,那么他的目的就已经圆满的达到了,他也就不会稀罕什么西天的真经了 。
可事实是唐太宗非常的、迫切的想要得到菩萨所说的真经 。
这就只有一种解释:他要尽快给自己赎罪 , 他要彻底地把阴间枉死的孤魂野鬼都弄走!这才是头等大事 。 至于摆摆场子、做做样子给老百姓看 , 倒是次要的了 。
【历史故事】唐太宗之所以要到西天取经,是因为他心里有鬼
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所以 , 唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的 , 不是为了宏扬佛法佛教 , 也不是为了普度天下众生 , 而是为了消除自己以前所行的恶,做的孽,犯的罪,扫清心中的鬼 。