老子说:“富贵而骄 , 自遗其咎 。 ”
有的人 , 一旦富贵了 , 就变得“财大气粗” , 误认为自己可以为所欲为 。
然而 , “水满则溢 , 月盈则亏”是自然规律 。
越是处于富贵 , 就越需要心怀谦卑;过分骄横 , 只会让自己陷入泥潭 , 后悔莫及 。
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不张扬
《处世悬镜》中说:“良贾深藏若虚 , 君子盛德不显 。 ”
一个人成熟的标志 , 就是懂得了“藏锋” , 克制自己的炫耀欲 。
很多时候 , 麻烦皆来自于炫耀 。
有的人 , 总是喜欢炫耀自己的财富 。
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如此做法 , 常常会引起别人的嫉恨 , 为自己今后平白增添了不必要的麻烦 。
君子之所以有“盛德”却不显露 , 原因就在于这“盛德” , 是会伤人的 。
一个过分“洁白”的人 , 往往会衬托出周围人的“污浊” , 令周围的人自惭形秽 。
所以 , 君子“大白若辱” , 看起来似乎与众人没有太大的差别 。
俗话说:“木秀于林 , 风必摧之;堆出于岸 , 流必湍之;行高于人 , 众必非之 。 ”
在有些人看来 , 鹤立鸡群是一件好事 。
事实上 , 鹤立鸡群的人 , 往往不会受到鸡群的仰慕 , 反而会受到鸡群的攻击 。
所以 , 真正明智的人 , 即使自己是“鹤” , 也会“藏着掖着” , 不会过分显露自己 。
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不解释
《哪吒》中有这样一句台词:“人心中的成见就像一座大山 , 任你怎么努力都休想搬动 。 ”
有时候 , 面对别人的误解 , 无论我们怎么解释 , 都无济于事 。
为何呢?
因为他们被先入为主的成见所困 , 不愿意接受我们的解释 。
【【爱历史】真正厉害的人:不张扬、不解释、不着急】即使我们解释得再合理 , 他们也会认为我们是在“诡辩” 。
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面对如此情形 , 与其白费口舌 , 不如保持沉默 , 养好精神 。
有人说:“你永远无法叫醒一个装睡的人 。 ”
同样 , 你也永远无法在一个故意冤枉你的人面前 , 解释清楚你自己 。
你越是渴望他理解自己 , 他就越是“得意洋洋” , 故意颠倒黑白 。
反之 , 当你放下“解释自己”的那份执着 , 任他“误解” , 他也就拿你没辙了 。
很多时候 , 困住我们的 , 不是别人 , 而是我们自己 。
我们害怕被误解 , 渴望被理解 。
所以 , 有些人就通过故意误解我们 , 来控制我们 。
倘若我们能够无视别人对自己的“误解” , 我们也就获得了真正的自由 。
古人云:“知我者谓我心忧 , 不知我者谓我何求 。 ”
懂你的人 , 一点即透;不懂你的人 , 无需解释 。
只有放下不切实际的强求 , 方能活得洒脱、自在 。
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不着急
孔子说:“欲速则不达 , 见小利则大事不成 。 ”
世间万物的发展 , 都有它的时节 , 不可急于求成 。
过于急于求成 , 反而会犯“揠苗助长”的错误 。
有一个荷花定律 。
说的是荷花第一天会开放一小部分 。
第二天会开放第一天的两倍 。
到了第三十天 , 会开满整个池塘 。
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那么 , 荷花什么时候会开满池塘的一半呢?
很多人认为是第十五天 , 然而并非如此 。
荷花会在第二十九天开满一半 , 在最后一天会开满整个池塘 。
有的人 , 在坚持了很久之后 , 发现并没有多少“效果” , 于是便“灰心失望” , 选择了放弃 。
然而 , 他们那些默默的付出 , 其实并没有付诸东流 , 只是在等候时机爆发罢了 。
《道德经》中说:“企者不立 , 跨者不行 。 ”
当我们因为着急 , 于是就去走“捷径”的时候 , 反而难以到达目标;
而踏踏实实、一步一个脚印地向前走 , 看似缓慢 , 实则是最快的行路方式 。
结语
林海音说:“要学骆驼 , 沉得住气 , 看它从不着急 , 慢慢的走 , 慢慢的嚼 , 总会走到的 , 总会吃饱的 。 ”
人与人之间的较量 , 不仅仅是情商、智商上的较量 , 更是“心力”上的较量 。
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