人行道|《人行道王国》：为啥你摆摊失败了？其实你从来不是第一个( 二 ) |王国|摊贩|

1981年， 32岁的市议员华莱士为了帮助一位本地诗人能够自由出售自己的诗歌与杂志，提出了《一般性贩卖条例》的简单修正案，并在当地报社发行经理们的支持下获得通过，被称为《地方法33号》。议员没有想到的是，通过警察们的普及，这条法案为摊贩在人行道上无证摆摊提供了法律保护。
十年之后，华莱士为了禁止摊贩，又提出了另一条修正案《地方法案45号》，摊贩们的空间被砍掉了一半，为了争夺空间，人行道上的生活进一步恶化。这就为当地政府取缔摊贩又提供了理由。
1961年，简·雅各布斯写下经典著作《美国大城市的死与生》，他认为人行道的社会情境很重要，尤其是其中的公共人物，他的行动能够让街道生活更安全、稳定和可预测，他们是街道上的眼睛。

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到了90年代，雅各布斯的理论退居二线，占据主流的则是犯罪心理学家詹姆士·威尔逊与乔治·凯林提出的破窗理论。此理论认为环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。在城市管理者的眼中，小摊贩就是那个破掉的窗子，需要及时把他们清除掉，修理好：制定明文法律，划分界限，种植人行道树木，加强警察的巡逻等各种手段纷纷上阵，一边压缩摊贩做生意的空间，一边施加各种外部压力。
这才是摊贩们最大的困境。虽然总有人在面对令人气馁的社会条件时选择放弃，但在格林尼治村街道上工作的人们不屈不挠地坚持着，他们努力着，不放弃希望。一点思考：
【人行道|《人行道王国》：为啥你摆摊失败了？其实你从来不是第一个】任何社会都有着不平等，都会有大量不符合正规机构要求的人。一个社会正确的应对方法不应该是将自己创造出来的被遗弃者，边缘人驱逐出公共空间，而是应该创造福祉能够让边缘人有自主经营、谋生的机会。正如作者所希望的那样，通过此书可以来减少人们对边缘群体恐惧、不安与偏见，也可以减少对底层“浪漫化的想象” 。以后还有摆摊打算的各位，甚至说尝试任何一种你不了解的事物时，都不妨先读读本书，再做决定。