【历史故事】收归国有的乔家大院,如果乔家人想要回去怎么办?回复:不会给

八国联军侵华后 , 开始在国内大肆抢掠 , 百姓们对这些人极度痛恨 。
当时的人们并无辨别是非的能力 , 有7个来自意大利的修女成为“无辜者” , 她们不得不开启了逃亡之路 。
恰好路过一户人家 , 主人了解到她们的真实情况后 , 便对其进行了收留 。
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人命关天的重要时刻 , 如果让邻里乡亲们得知此事 , 必然会遭到唾弃 , 家中的下人无一不对他进行劝告 , 最好还是不要多管闲事 。
救人一命胜造七级浮屠 , 主人内心没有丝毫胆怯 。
躲过了这次追杀 , 七个修女们决定继续赶路 , 为了表示谢意 , 她们留下了一面来自意大利的国旗 。
看似并无任何价值 , 没想到成了子孙后代的“救命法宝” 。
日本侵略者来到山西后 , 实行了“三光政策” , 看到这一户人家悬挂着意大利国旗 , 以为这是自己的同盟国拥护者 , 全家人除了留下性命外 , 财产、住所等均得以保全 。
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没错 , 这家的主人便是乔致庸 , 修建了著名的乔家大院 , 用自己的实际行动诠释了什么叫“积善之家必有余庆” 。
如今的乔家大院已经收归国有 , 如果乔家人想要回去的话该怎么办?
乔家大院
对于这四个字的认识程度 , 大多数人都基于《乔家大院》这部影视剧之上 。
乔家大院修建于1756年 , 面积四千多平方米 , 建筑风格以传统院落为主 , 颇具清朝建筑的风格特色 。
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科技发达的年代 , 有人曾在空中对乔家大院进行过航拍 , 整体格局像极了“双喜字” 。
建造方式确实有些特殊 , 这恰恰对应了特定环境下的讲究和说法 , 即“风水学” , 谁不是为了讨得一个好彩头和好寓意?
当然 , 一切都要归功于乔家三代传人乔致庸 。
在乔致庸之前 , 全家人连温饱都无法解决 , 经常是吃了上顿没下顿 , 每个人都盼望着能拯救乔家 , 他的父亲乔致广决定进行经商 。
梦想很美好 , 一切看起来都是那样顺利 , 没想到他却因为疾病突然早逝 , 乔致庸被迫接下了这个“摊子” 。
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半路出家的乔致庸不被任何人看好 , 但他用实际行动证明了什么叫“强者” 。
在父亲原有的基础上 , 乔致庸靠“诚信”拉拢了众多的“回头客” , 后来建立起了一个庞大的商业组织——复字号 , 经营业务十分广泛 。
后来的晚清签署了众多的不平等条约 , 导致大量白银外流 , 乔致庸抓住这个机会大肆购买地皮 , 开始了对院宅的修建 , 即如今的“乔家大院” 。
一方面是基于商业头脑 , 将已有的钱财变为不动产 , 另一方面价格较为低廉 , 食物等东西才是人们需要争抢的对象 。
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至于乔家大院的构建格局 , 只是在原有的基础上进行了拓展 , 并没有改变最初的构造 。
百年时间过去了 , 乔家大院依然坐落于此 , 战乱中得以被保全 , 正是对乔致庸一生行善最真实的回馈 。
行善一生
前年笔者曾有幸到访过此地 , 宅内门上有一副对联令笔者印象深刻:求名求利莫求人 , 须求己;惜衣惜福非惜财 , 缘惜福 。
字面意思理解很简单 , 求别人不如求自己 , 珍惜钱财只是为了感悟知足 。
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乔致庸对乔家大院进行修建的时候 , 并没有想到会完整地保留到现在 , 这些箴言正是前提 , 因为汇聚了他所有的善行 。
以战乱时期为例 , 大多数百姓吃不上饭 , 乔致庸却打开屯粮仓把剩余的粮食分给所有人 。
整日受饿的难民 , 估计连他们都没有想到 , 自己还有机会感受到家的温暖 。
对于子孙后代 , 常常被训诫“一粥一饭当思来之不易 , 半丝半缕恒念物力维艰” , 任何人都不允许有浪费粮食的事情发生 , 这是大忌 。
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如果有违反 , 必须在宅内祠堂磕头谢罪 , 待真正认识到自己的错误后 , 才会被原谅 。
封建时代下 , 大家大业需要做的事有很多 , 乔致庸顺应时势雇佣了一些仆人 , 但从未忽略掉“同为人”的本质 。