黑水布衣|从春秋战国到西汉——游侠的兴起与灭亡( 二 ) 今游侠

但物极必反，始皇帝一死，天下大乱，游侠们迎来了最后的辉煌。刘邦，这位年轻时曾结交游侠张耳的人，开创了一个新的统一帝国，这么算来其实刘邦曾经也是游侠了。
不过，刘邦的重孙可对这帮人不感冒，汉武大帝继位后，对游侠的打击十分严厉。他们被强制迁徙到首都长安，从自己的势力根基被连根拔起。一位当时著名的游侠郭解从山东被迁徙到长安后，在那里他又很快重建了自己的关系网络，可惜与皇权相比，他们根本不值一提，于是他和他的整个家族都被政府迅速处死。郭解的灭亡代表着一个时代的消亡。

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五、消亡的背后
郭解之后便没有游侠了吗？其实并不是，没到改朝换代的时候，社会上的游侠们便重新开始出现，成为一股重要的反对势力，但在国泰民安之时，他们又销声匿迹了，这是为何？这与统治阶级的控制力有关。
中国开始进入大一统时期后，统治者需要一个稳定的局面，这些体制外的游侠必然受到沉重的打击，另外统治者需要构建一个安分的社会，必然致力于构建一个纯粹的农业社会，加上儒学的兴起，人民的意愿跟希望成为地主、成为官员，而不是成为一个体制外的分子了。
而每到改朝换代的时刻，一些失去希望的人便重新成为游侠，发挥着改变历史的重要力量，但他们总是转瞬即逝，因为他们要么走进体制、要么被体制消灭，不断循环。

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现在，我们再看金庸先生为我们描绘的武侠世界，再看李太白的《侠客行》，让我们对那美轮美奂的世界充满向往，可自西汉以后，游侠其实便没了生存空间，因为世界已经变了。
【黑水布衣|从春秋战国到西汉——游侠的兴起与灭亡】游侠的消亡也意味着中国古代社会空间越来越扁平化，民间社会可以自由流动、自我调节的手段越来越单一，整个民间社会只能依赖国家的权力而存在，任何想跟国家权力争夺民间社会的行为，都被国家权力所摧毁。 “立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠。 ”——《汉记》