【爱历史】蜀中四大才女之一的黄峨家庭背景是怎样的？( 四 )

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杨慎年迈之时，思乡日重，对妻子的愧疚感也与日俱增， 30年过去了，他白雪飞头，也是一个耆耆老翁，按明朝律例，罪犯年满70岁就可回家休养，不用再服役了，于是，满心欢喜的他，终于回到了故乡。
但是，对他恨之入骨的嘉靖听说后，竟不顾明律规定，指示云南巡抚派人将其械押回滇，杨慎悲愤至极，半年后，便在云南的一座古庙中含恨离世。
此时，年逾花甲的黄娥千里奔丧，在泸州遇上被运回的杨慎灵柩，悲痛欲绝，大恸不止，仿照南北朝才女刘令娴的《祭夫文》，为杨慎创作哀章，念着念着，放声痛哭，闻者无不掉泪。
她将杨慎灵柩运回新都后，力排众议， “藁葬”了杨慎，即草草地葬于祖坟。
为可要“草草”下葬，当时周围的人都百思不得其解，原来，明朝的皇帝除朱元璋外，一般命都不长，却偏偏这嘉靖是个例外，活得够久，黄峨对这小心眼的皇帝可谓是有着“刻骨”的了解，在将杨慎发配边地后，期间曾多次大赦天下，他独独点名不赦杨慎，即使杨慎现在已死，但也难解他心头之恨。

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果然，下葬后不久，那心胸狭窄的嘉靖皇帝就派人前来启验，开棺后，见杨慎仍穿戴着戍卒的衣帽，说明死了还在服罪，上报嘉靖后，那皇帝才心满意足。
倘若当时风光大葬，还不知要给整个家族带来什么样的灾难，正是黄峨的智慧，使得家族避免了一场大祸，事后众人不得不佩服黄娥罕见的政治远见性。
嘉靖死后，穆宗即位。已死７年的杨慎才恢复原官职，追赠光禄寺少卿，又谥文宪公，同时黄峨也由安人晋封为宜人；三年后，心力交瘁的黄娥也香消玉殒，家人将她与杨慎合葬，一代红粉诗魁，终于同自己的夫君长相守了。
在中国文学史上，黄峨是继李清照、朱淑贞后又一个成就卓著的女诗人；她的词曲诗歌主题虽多写个人际遇，却也“云蒸霞烂” ，呈现出多样化的风格,即善于塑造形象，创造意境，抒难言之情，写难状之景。

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尽管后期多写思念之苦，但也并不仅限于写离愁别恨，在个人幽怨中，也不乏具有社会意义的词章，而且，以我读她的作品的感觉，似乎她更擅长于散曲，这一是缘于这曲的形式能更加的随心，束缚性较少，更容易将内心的情感抒写出来。
黄峨诗词曲是以写离情见长，但她的艺术风格既不象温庭筠那样“香软绮靡，浓丽浮艳” ，也不象柳永那样“纤巧细碎，缠绵悱恻” ，她的风格是直抒胸意，既波涛跌宕又情深意长，加上女性特有细腻和她个人不幸的遭遇，遂使其成为有明一代著名的女诗人和词曲家。
对黄峨的诗词及曲的评价，一直到民国时都很高，尤其是明清两代更是奉为闺中第一人，比如明代大戏曲家徐青藤，在友人家读到黄峨诗词后，立刻成为黄娥的“粉丝” ，他以已之作与黄娥比较，竟甘败下风，声称：“予为之左逊焉” 。

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他还主动为黄娥的诗集撰序言，赞言道：“杨夫人才情甚富，不让易安、淑真。旨趣闲雅，风致翩翩，填词用韵，天然合律。 ”
雪和雨，雨和雪，雪儿雨儿无休歇。陇驿传梅隔，池塘梦花怯。窗案灯花谢，难打熬无如今夜。
衾如铁，信似金，玉漏静沉沉。万水千山梦，三更半夜心。独枕孤眠分，这愁怀那人争信。
她的曲子，自然清新，流畅，不刻意雕饰，浑然天成。一扫明代散曲绮丽，用典深奥的旧习，至性纯情，以本色见长，有元曲的风格。

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黄峨的一生，是悲情的一生，坎坷的一生，她除了婚后那短短的几年好时光外，其他都是孤苦无依，尽心事家，毫无怨悔，故而明末文坛领袖钱谦益，也就是秦淮八艳柳如是的老公，在《历朝诗集小传》中称赞她是“闺门肃穆，用修亦敬惮” 。
我是没去过遂宁的，但据朋友说，遂宁在黄峨的宣传上还是作了很多努力的，包括修建了以她名字命名的小镇和景区等等，但仿佛还是很不够；因为，很多遂宁本地人，都不知道家乡还有这么一位貌美才高，被称为“曲中李清照，明朝林徽因” ，却又一生凄苦悲凉的红粉诗人。