马东|临时换歌气哭导演,老牌乐队爆冷出局,不遵守规则的节目依然爆火( 四 )
- 对不起我给你道歉
你打回来都可以
留意此时节目的处理 。
镜头仅跟随呈现 , 字幕也没有添油加醋 。
不站队 , 不评判 。
最大程度还原乐队的个性 。
因为对于乐队——
性格即作品(一部分) 。
昨晚最大型翻车事故“肇事者” , 老司机五条人 。
临场不打招呼换歌 。
第一个音响起之后 , 节目组彻底懵了 。
惹得导演、灯光、舞美、现场配字幕的工作人员……全体生气 。
这边主唱仁科还有几分得意:
唱哪首 就看我起什么音
上场后果然 , 一个眼神 , 全队人马上懂了 。
改!
任性还是有代价的 。
没有歌词字幕 , 没有匹配的灯光 , 现场效果也减半 。
为什么?
哪怕冒着被淘汰的风险 , 得罪导演、灯光师、摄影师甚至超级乐迷 , 也要改歌 。
他们这样说:
道山靓仔就是江湖儿女 , 就是你我经历或没经历的青春 。
把第一首当最后一首 , 舞台的每一刻都不可重来 , 因而才伟大 。
这是性格 。
也是对自己作品/舞台/乐队 , 最偏执的负责 。
不“端水” , 要不顾一切乘风破浪 。
你看 , 五条人回到第二舞台后 , 得到所有乐手赞许的掌声 。
他们被逗笑了 , 更被打动了 。
因为五条人虽然呈现了一个有瑕疵的舞台 。
却成功做到态度的输出 。
这首《道山靓仔》 , 说的是一个穿拖鞋、不剪头、骑破单车的“靓仔” 。
这就是五条人本来的样子 。
像是主唱仁科 , 把人字拖随身带在手风琴箱子里 。
这份“土” , 恰恰写出了身边人的故事 , 道尽底层人的庸常生活 。
他们唱摆地摊、走鬼的摊贩 , 唱一个打工妹爱上打工仔 , 唱一个发廊妹爱上了顾客……
字里行间 , 你能看到潮湿的南方、拥挤的街巷 。
舞台、同行还有乐迷 , 会“原谅”他们的任性 。
最后一层 , 《乐夏》没有再“设计” 。
它只是做到了最大程度的尊重 。
让这些并不“主流”的人或事 , 得以真实流露 。
音乐上 。
它抓准乐队形式中的精髓 。
反骨与统一并行 。
提醒那些被炸裂的舞台、刺激的爽片惯坏的每个人——
输与赢 , 动与静 , 小众与大众 。
并不是检验、评判舞台好坏的标准 。
音乐是一种情感的表达 , 一种内力的外化 。
它可以有不同的格局 , 不同的路径 , 不同的世相 。
不加滤镜 , 不加纠正 , 给音乐本身一个舞台 , 去丰富观众的审美 。
便是对艺术最大的保护 。
其实这个世界没有乐队一样照常运转
但如果有 那就太牛了
那就群星闪耀
作为一档节目 。
《乐夏》和其他节目不同在于 。
没有架设一个悬在空中的乌托邦 , 给你提供短暂的麻痹 。
它更像是我们现实生活中的一面棱镜 。
这里有世俗 , 有规则 , 有功利 。
更有一个个不轻易低头的人 。
他们的姿态看似不落凡尘中 。
他们的嘶吼、创作、态度 , 又深深扎在凡尘里 。
所以 。
Sir不相信《乐夏》让人动容之处仅是简单的理想主义 。
让我们看一眼 , 想成为却无法成为的他们?
不 。
它是一次精神嘉奖 。
让每个于尘土中摸爬滚打 , 屡次想喘息又不得不憋着气前进的人看到 。
我们 , 即他们 。
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