【爱历史】大明王朝的宗庙制度是如何形成的？( 四 )

阿越说
除却天子太庙，藩王宗庙之外，郡王级辅国将军及以下的将军、中尉皆有自家的宗庙。
郡王的宗庙与藩王宗庙形制相同，同样为五庙制，以始封君为始祖居中就位，万世不祧，左右则是二昭二穆，祧庙制度等皆仿自藩王宗庙，最大的不同时祭祀时所用的礼乐。洪武三十五年（即建文四年， 1402年）十二月，在礼部的奏请下，明成祖下旨将郡王祭祀时所用乐器及歌工，在亲王的基础上进行减配，这成为郡王宗庙的定制。
“丁丑……礼部言：‘造靖江王府祭祀乐器，视亲王宜有降杀。然舞佾诸侯六，不可减；其琴笙及歌工，请杀以两。 ’从之。 ”（《明太宗实录》）

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曲阜孔庙
辅国将军及以下的将军、中尉的家庙，又与宗王不同，参照的是品官家庙，设四室，由左向右排列，居东者为本支系始封祖，其余三室为三亲庙。同时也要遵循“宗子设庙，支子从祀”的宗法原则，即辅国将军以镇国将军为始祖，支派奉国将军以本支辅国将军为始祖，其下以此类推。
在“宗子设庙，支子从祀”的原则指导下，天子太庙、宗王宗庙和将军家庙三者，组成了一个互不干扰，又环环相扣的宗室宗庙体系，成为大明分封体系的有机一环。
大明的这套宗庙体系，几乎被清朝这个后来者完全借鉴与吸收。
【【爱历史】大明王朝的宗庙制度是如何形成的？】按照这一原则，宗室之中有一个等级成员是没有宗庙的，你能猜到是哪一级吗？