中国有个历史时代特别不好定义 , 而研究这一时期的作者也是凤毛麟角 , 因为一个字——乱 。 五胡乱华的定义是以历史事件命名的 , 这种命名不准确 , 应该叫“五胡时期” 。
五胡有匈奴、羯族、氐、鲜卑、羌族 , 这些民族同时或轮流执政 , 建立了二十多个政权 , 还有丁零、乌桓、卢水胡、巴氐、铁弗 , 有五六百万胡族迁入中原 。
胡族异常残暴变态 , 不但跟中原百姓争夺资源 , 掠夺财宝 , 掳走妇女 , 还残忍地屠杀他们 , 叫百姓叫做“羊” , 把他们当成食物 , 甚至将他们烤着吃 。
冉闵是石虎的养孙 , 他本是汉人 , 泡在胡人堆里长大 , 就像一个婴儿被狼叼走 , 久而久之成了“狼孩” , 冉闵已经完全脱离汉人淳朴善良的本性 , 变得跟胡人一样残暴了 。
石勒的出身很低 , 是被晋人当奴隶拐卖到山东的杂胡 , 而且是下等人 , 他聪明懂得审时度势 , 而且十分强悍 , 善于打仗 , 他趁东晋政权崩塌之际图谋江汉之地 , 而后对汉人犯下累累罪行 , 踩着汉人的尸骨做了皇帝 。
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对于后赵来说 , 冉闵的父亲冉瞻忠心耿耿 , 他十分残暴善于打仗 , 石勒很信任他 , 同时对他的儿子冉闵也另眼相看 。
东晋是当时的正统 , 所有的汉人只承认东晋一个政权 , 而冉瞻和冉闵是东晋的对立面 , 他们在东晋拔地攻城、屠杀百姓 , 没有手下留情的迹象 。
所以期待冉闵的善性爆发 , 只能说我们这个时代太缺少偶像 , 需要树立一个英雄进行盲目的崇拜 。
然而“杀胡令”冉闵真的发布过 , 这个命令有三道 , 这三道命令都是让胡族各自回各自老家 , 羌族、氐族回陇西 , 匈奴回蒙古河套 , 石胡甚至回中亚老家 , 路途遥远本来就容易死人 , 何况胡族自相残杀 , 然后被冉闵屠杀 , 这样一来回到老家的十个中只有二三 , 十分悲惨 。
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所以胡族对冉闵恨之入骨 , 才有了后来胡族联军联合起来攻击冉魏 , 直到冉闵兵败身亡 。
冉闵颁布的“杀胡令”有两个特点:
第一 , 涉及的范围广 , 几乎涉及了整个北方 。
冉闵致书各地 , 号召中国汉人扫清中原 , 河南、山东、山西、河北常山以南、安微江苏北部等地被杀的胡人不计其数 。
第二 , 预定了屠杀数额 , 是一场有动机、有预谋的行动 。
“杀胡”完全看长相 , 长得像胡人就杀 , 后来胡人都杀光了 , 他们就商量杀点汉人充数 。
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在民族血腥复仇中 , 冉闵根本没理性 , 山西长得像胡人的汉人被屠杀过半 , 仅邺城一地就有二十万胡人被杀 , 这简直是种族灭绝 , 冉闵对胡人的狠 , 引起了汉人的同情 。
冉闵逞勇残杀 , 他在关陇地区不但屠杀胡族 , 还坑杀十万多人 , 在汉人百姓看来冉闵是英雄 , 在胡人眼里他是人渣 , 人人得而诛之 。
冉闵时代汉族与非汉族仇恨特别深 , 他的出现也说明着双方矛盾的尖锐 , 也就是说在那样一个时代 , 势必有这么一个人出现 , 来平衡不同民族之间的矛盾 , 总有一些民族要为另一些民族让出生存空间 。
至于冉闵这个人 , 身高八尺 , 十分勇敢 , 在与鲜卑决战前他一万对十四万 , 十战十捷 , 这样的人不算英雄 , 那什么样的人才算英雄?打仗能如此悍勇 , 不管他是胡族还是汉族 , 他都是英雄 。
闵左操双刃矛 , 右执钩戟 , 与十万鲜卑铁骑中被围困 , 手刃三百多鲜卑强兵悍将 , 战马累死倒地才被俘 , 还大喊:“你们这些杂碎都能当皇帝 , 何况我们中华的英雄?”
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冉闵这个人物很有争议 , 很多人认为他是英雄 , 也有人认为他是人渣 , 是被吹捧出来的 , 冉闵先是被历史忽视 , 然后被后人过度解读 。
其实对冉闵正确的评价是 , 他确实是一个英雄 , 根据他在战场的表现 , 符合英雄的特点 。
不过将他解读为“拯救汉族的民族英雄”、“千古一帝”未免言过其实 。
首先 , 冉闵的动机不是为了解救汉人 , 而是巩固自己政权 , 解除周边胡人对冉魏政权的威胁 。
其次 , 他在杀胡中 , 不管出于怎样的动机 , 都杀了很多汉人 。
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