北青网|有一种“正面刚”，叫魏晋风流( 二 ) ◎子聿最近

还有一次。那是冬天里，孝武帝白天的时候只穿一些单衣，到了晚上却要盖两床棉被，爱操心的谢安就劝谏说这样忽冷忽热不利于身体健康。孝武帝只淡淡地说了四个字——昼动夜静，意思是我白天一直在运动故而少穿，夜里则是静止的状态所以要多盖被子，我什么时候冷、什么时候热我还不清楚吗？用你操心？听完谢安连连赞孝武帝精通玄理。
邓艾期期艾艾“刚”司马昭
再说一个大臣正面刚皇帝的故事。
邓艾是三国时期的名将，对内政也颇有建树，可以说是一位文武全才，最后蜀国就是他带着军队长驱直入灭掉的。但人无完人，邓艾有一个小小的缺点，就是说话口吃。在介绍自己名字的时候，他总是“艾……艾……”个没完。成语“期期艾艾”里的“艾艾”说的就是他。
有一次他参加晋文帝司马昭举办的宴会，宴会上他又“艾……艾……”的，于是司马昭就开他的玩笑说：“你总说‘艾艾’ ，你的名字里到底几个艾？”此言一出，满座大笑。如果是一般人，恐怕早就害臊得钻了地缝。邓艾被人揭了短，没有显现出愤怒，而是很淡定地说：“《论语》里说‘凤兮凤兮’ ，不也就一个凤凰嘛！”
他有口吃这个毛病，说起话来“艾……艾……”也是不争的事实。司马昭问他名字里有几个艾，他无论回答几个，都会自取其辱，成为笑柄。邓艾的机智在于他给自己的小缺点找了个高大上的说辞。许多诗人都喜用“反复”的修辞，重章叠咏，达到强烈的艺术效果。邓艾的口吃正好与“反复”有着相同的表现形式，于是他就找来了这个理由。你可以嘲笑我，但你不敢嘲笑《论语》啊。怎么样？不但正面刚，而且刚得高雅又文艺，晋文帝被他怼得哑口无言，却连治罪的把柄都没有。
谢灵运“刚”所谓隐士
南北朝时期的谢灵运必须算大咖。且不说人家开创了山水诗派、三百多年后又成为诗仙李白的偶像，就是人家敢说“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，其他的人共分一斗”这句话，这份自信就够牛的。然而就是这么牛的一个人，也有人敢“黑”他，那结局也是可想而知了。
谢灵运喜欢戴一种曲柄斗笠，简单说，就是带柄的帽子。这种帽子的形状看上去跟仪仗用的一种叫曲盖的大伞很像。于是一个姓孔的隐士对谢灵运说：“你是个德行高尚、心存高远的人，既然追求淡泊为何还不能遗忘那代表富贵的曲盖呢？”谢灵运看了看眼前这个挖苦自己的人，说道：“恐怕是害怕影子的人才忘不掉影子吧。 ”
影子的故事出自《庄子》。说是有一个害怕自己影子、讨厌自己脚印的人，为了摆脱这些而拼命奔跑。可是步子越多，脚印也就越多；跑得越快，影子也跟得越快。虽然很拼命，但总觉得自己很慢，最后累死了。他竟不知道树荫里没有影子，不走就没有脚印的道理。
孔隐士说谢灵运是因为忘不掉富贵才经常戴一个形似曲盖的斗笠，可谢灵运说我根本没把我的斗笠和曲盖联系到一起，你把它看成曲盖，是你的内心装着曲盖、忘不掉富贵才对。
按说这孔隐士也是一位高尚士也，可这一次，也犯了杠精的毛病。面对这种人，就得像谢灵运这么刚。
王戎之妻“刚”出成语卿卿我我
魏晋人是真刚，有时候一个称呼也能刚起来。
王戎是著名文化组合“竹林七贤”中的一位。王戎之妻常以“卿”称呼王戎，而按照那个时代的礼仪，妻子称呼丈夫应用“君” ，丈夫称呼妻子才用“卿” 。因为“卿”是一个比较随便的称呼，在男尊女卑的社会，妻子对丈夫必须尊重。于是王戎就说： “你这样叫我，按照礼仪属于不敬，以后不要再叫了。 ”可他的妻子并没有唯命是从，而是反问道：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”我是因为深爱着你才叫你“卿” ，我要是不能称你为“卿” ，那这个称呼你打算留给谁用呢？后来，就留下了“卿卿我我”这个成语。