北青网|有一种“正面刚”，叫魏晋风流 ◎子聿最近

◎子聿
最近，有好多“正面刚”被刷上热搜，明星们跟黑粉正面刚，专业领域的大V们跟杠精正面刚。确实，有些人你不正面刚他一下，他就会不停地骚扰你、诋毁你。 “正面刚”是一种态度。
提起“正面刚” ，我想到的更多的是那些被称为“魏晋风流”的人。从东汉到南北朝，五百余年的时间里，战火连绵不断，朝代频繁更迭。人们的生活，用今天时髦的话说，不知道明天和意外哪个先来。而就是在个时代，人们反而看淡了生死、看破了世俗，一言一行比任何时候都更尊重内心。因此在这个时代，皇帝可以跟大臣刚，大臣也可以跟皇帝刚；父可与子刚，子亦可与父刚；朋友之间互相刚，就是在路上走着走着，也可能跟一个陌生人刚起来。
十一岁陈元方“刚”袁绍
还记得中学课本里那个一句“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”就把对方臊得无地自容的陈元方吗？当时学这篇课文的时候还没有“正面刚”这个词，如果有，我想我一定会比一个剪刀手对元方说：“元方，刚得漂亮！”
的确啊，这位朋友明明是失信在先，还一副理直气壮的架势骂被他爽约的人，真不知他哪来的自信。这种人，不正面刚他一下，他永远都不知道道理二字怎么写。
四年后，元方十一岁时，去拜会袁绍。袁绍问：“你父亲在太丘做官，远近称赞，他到底做了些什么？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他更加敬重。 ”袁绍又说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。 ”
这回不知深浅的人叫袁绍。这个人大家都熟，就是最终输给曹操那个。在这个故事里，元方说谁学谁对方都有一万句话等着呢，所以我不正面回答问题。引经据典，抬出孔子和周公，让对方感觉到问了这个问题就证明自己的格局太小了。
窝囊孝武帝“刚”谢安
提到东晋的孝武帝，他的存在感跟秦皇汉武、唐宗宋祖比起来，几乎可以忽略不计。确实啊，无论是正面事迹还是反面劣迹，他的所作所为都不足以被人记住。孝武帝是有些窝囊的，登基即位时由辅政大臣桓温主持朝政。桓温去世，又由他的嫂子以太后的身份临朝听政。嫂子去世，大权又到了那个“东山再起”的谢安手里。可就是这么一个有些窝囊的人，也有很刚的时候。
孝武帝的父亲简文帝去世了，十一岁的他登基即位。在服丧期里，按理说他作为儿子及新一任君主，应该主动到灵前表示悲恸。可是到了晚上也没有去哭上一哭。旁边的吃瓜群众着急了，对孝武帝说：“按照规矩，您得去您父亲的灵位前哭一哭，表示哀悼。 ”孝武帝翻了一下白眼，淡淡地说：“悲伤来的时候，我自然会去哭，这还有什么规矩可言吗？”
看来，道德绑架一事是自古以来就有的，总有一些人喜欢站在道德的制高点上对他人指指点点。面对这些人，孝武帝的回答棒呆了。第一，哭与不哭，什么时候哭，是我的事，不是你的；第二，在感情面前，没有规矩可言。怎么样？是不是很刚？