笑语千年|是如何对中国推行“奴化教育”的？，日本侵略中国后奴化教育是一种亡国奴化教育

奴化教育是一种亡国奴化教育，是殖民主义者麻痹殖民地人民的反抗斗志，抹杀其民族精神，篡改其国家的国家观而实行的教育，是使丧失国家主权的人民顺从地接受殖民统治，灌输如何做亡国奴的教育。
1937年日本侵略军侵占华北以后，在其占领区内迅速扶植建立了各级伪政权和新民会等伪组织，并按照其”以华治华“策略，大力推行以”亲日“为核心的奴化教育，妄图以此泯灭沦陷区人民的民族意识和反抗精神，以达到维护其殖民统治的目的。

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为了彻底地摧毁中华民族的抗日决心与意志，日本侵略者在对中国进行残暴的军事占领、政治控制和经济掠夺的同时，还在文化上进行野蛮的侵略，使文化为侵华战争服务。
一、举办教员奴化教育讲习会，培训奴化教育传播者
日本一方面通过奴化教育培养它所需要的统治中国的人才，以维护和巩固其殖民统治；另一方面，通过向中国人民，特别是向教员和学生进行奴化教育，以培养能听从它统治的顺民。
1937年12月伪中华民国临时政府成立后，成立了伪临时政府行政委员教育部，负责管理伪临时政府辖区内文化教育行政事宜。

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伪教育部掌理大中小学教育、师范教育、职业教育、社会教育等事项，各级伪政权也设有相应教育行政管理机关。
1939年，伪山西省公署教育厅举办了山西省第一届中等学校教员讲习会。会议以联合日满，促成东亚和平，建设东亚新秩序为主题，并做为山西全省教育学生的纲领。会议宣扬日本文化，鼓吹大和民族，吹捧日本天皇是“最高最大之神圣” ，要人们崇拜和忠于日本天皇。
【笑语千年|是如何对中国推行“奴化教育”的？，日本侵略中国后】日伪当局还成立了一些伪教育团体，作为协助日伪推行奴化教育的辅助组织，企图通过加强与日本教育界的联系，进一步渗透日本殖民主义的教育理念，为发展奴化教育服务。

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河北省的伪乡村教育促进会以伪乡长充任会长，以本乡有威望有学问的人为会员，对乡村学校教育和社会教育进行督励和管理。
为彻底奴化民众思想，日伪打压、消除以大学生为主的爱国活动，把学生作为灌输奴化教育的重点。他们宣扬“中日亲善”、“共存共荣”、“一德一心”、“同文同种”等反动思想，教材的编写和选用都充满着“中日亲善、共同防共”等奴化青少年的思想毒素，对学生施行奴化教育。

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为了更有效地向学生灌输这些反动思想，日本侵略者强行推崇日语，把日语学习列为大、中、小学的主课。日语课和日语教育在课程中占突出地位。日语每周7课时，比“满语”多两课时，毕业时日语达不到三等翻译水平，就不能毕业[3] 。日本侵略者企图以此改变中华民族的语言，彻底摧毁中国的文化。
二、实施奴化教育的主要措施
日伪当局很重视高级汉奸的培植，在清华、北大、南开等名校相继迁往大后方之后，日伪临时政府相继在北平设立了新民学院、国立北京师范学院、国立北京女子师范学院等院校，从肃正青年的思想下手，督促各学校确立”灭共教育“、”兴亚教育“理念，协力大东亚战争。

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1938年3月1日，伪临时政府教育部成立以教育总长汤尔和为委员长，汪怡、周作人、鲍鉴清等26人组成的”教科书编审委员会“ ，颁布了《修正教科图书审定规程》，规定学校教科图书要凸显华北伪政权成立的必要性、合法性，体现”中日亲善“、”建设东亚新秩序“等反动精神。