陈献章提出了著名的“贵疑论” , 强调“提出问题”之于学习与成长的重要意义 。 他认为:“前辈谓‘学贵知疑’ , 小疑则小进 , 大疑则大进 。 疑者 , 觉悟之机也” 。
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这完全可以说是一套“快乐教育法” , 来陈献章学馆求学的学生 , 不讲高深道理 , 不做晦涩难懂的功课 , 课堂上也从无高高在上的说教 , 相反每次都是陈老师先简明扼要点名 , 然后让学生们自己静静思考 , 领会文章精神后要提出问题 , 老师再一个个解答 。
往往一个圣贤道理该怎么理解 , 老师不主动灌输 , 学生要自己去悟!而且那些看似高深的典籍 , 还全让陈献章写成了诗歌 , 就是可以当儿歌唱的诗歌 , 说起来朗朗上口 , 就算有学生犯了错 , 比如偷懒耍滑 , 陈老师也从来不打不骂 , 就是写首诗歌给他 , 管保写的让学生自惭形秽 , 乖乖改正!
陈献章这套独创教学法的教学目标 , 始终就是“自得”!即教给学生再多的知识 , 也不如教给学生思考和发现知识的能力!他以自然为宗 , 解开了原来一直束缚在学生脑袋上的 , 程朱理学的那一把锁 。
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陈献章这套“快乐教育法” , 当时的影响巨大 , 它造就了大明朝新一代 , 崇尚独立思考的学生 。 他从教的30年里 , 不断有弟子从白沙村走出来 , 然后去改变着外面的世界:后来的大明礼部尚书湛若水 , 大明一代首辅梁储 , 都是其中得意的几位!
四.陈献章教学法的现实意义
上述陈献章独创的教学方法 , 主题思想非常明确 , 就是反对“填鸭”式教育 , 提倡学生先认真自学 , 领会文章内涵 , 然后提出问题与疑问 , 老师再进行针对性地解答 , 同时 , 将深奥难懂的内容编写成儿歌或其他通俗易懂的文字 , 方便学生理解读懂 。
总之 , 陈献章独创教学方法的最终目的 , 不是仅仅教会学生诸多知识 , 而是教给他们思考和发现知识的能力 。 他的教学方法 , 具有较大的现实意义 , 给我们改变呆板的教学方法、提高学生的学习效力、改进老师的教学质量等 , 都有一定的参考价值 。
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