长久以来 , 道教中都流传着这么一个说法:
若修道者修炼到了极致 , 就可以白昼飞升 , 得道成仙 。
无论在哪个时期哪个朝代 , 长生不老、寻仙问道都是无数人愿意前仆后继的极致追求 。
生老病死 , 是人类从出生起就已经注定的宿命 。 但总有那么一些充满冒险精神的人 , 不服输 , 不认命 , 偏要逆天而行 。 前有秦始皇寻丹问药 , 谋求长生不老 , 后有侠客剑士苦练身心 , 探索生命奥秘 。
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于是 , 唯一在华夏本土中诞生的教派——道教应势而生 。
从先秦时期开始 , 由于统治阶级的尊崇和推广 , 道教逐步从微小走向昌盛 , 在社会上的影响力也越来越大 。
道教信徒众多 , 追逐羽化登仙这个最高境界的人更是数不胜数 。
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其中 , 明朝时期 , 有一位名声在外的女道士就曾向所有人宣告:
她要当场羽化 , 遁入仙门 。
这个女道士就是王焘贞 。
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在明朝嘉靖年间 , 太仓王氏家族中诞生了一名女婴 , 她的父亲王锡爵为其取名叫王焘贞 。
按常理来说 , 作为家里的小女儿 , 高门大户的王焘贞本应该是集万千宠爱于一身的千金大小姐 。
可惜 , 她一出生就是体弱多病 , 面黄肌瘦 , 还生有疥疮 , 远不及其他兄弟姐妹那么聪明伶俐 , 因此王焘贞一直都得不到父母的关爱 。
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而且王焘贞的父母还是重男轻女的顽固派 , 他们认为女儿长大后就要嫁人 , 出嫁的女儿如同泼出去的水 , 从此与这个家无关了 , 所以对她愈加冷淡 。
父母的冷漠和忽视 , 让王焘贞的童年过得十分惨淡 , 连家里佣人都能苛待她、责骂她 。
这样的生活环境让王焘贞变得更加孤僻 , 她从不去交朋友 , 反而喜欢独处 。
在同龄的女孩子们都聚在一起踏春、出游的时候 , 她却喜欢待在家里 , 独自一人静静地看书 。
对于王焘贞来说 , 书里的文字如同温暖的港湾 , 能给她带来宁静和安定 , 这是最能让她感到快乐的事情 。
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可是 , 在王焘贞的父母看来 , 一个女孩子看那么多杂七杂八的书有什么用呢?女子就应当安守本分 , 多多学习琴棋书画 , 勤快练习女红技巧 , 成为一名合格的大家闺秀 , 才能寻得一门好姻缘 , 过上相夫教子的好日子 。
谁能想到 , 看起来低首顺从的王焘贞却是一名叛逆少女 。
她并没有为了讨得父母的欢心就听话照做 , 依旧是我行我素地沉浸在书海里 。 父母看到她这种顽固不化的样子 , 也没有心思再去管教她了 , 随她自己自由行动 。
缘分来临 , 天意如此 , 偶然间有一本书吸引了王焘贞的注意力 , 那是一部关于道教的书 。
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王焘贞在看完这本书之后 , 对道教产生浓厚的兴趣 。 她一发不可收地去寻找各种道教典籍来学习 , 整日在盘腿屈膝 , 静心冥想 , 开始迷上了学道修仙 , 不过这个时候的王焘贞还没有成为道姑的打算 。
在道教理论的指导下 , 王焘贞学会了如何调节自己的情绪 , 即便是遇到不好的事情 , 她的心态也能保持平和 , 越来越有脱俗出世的样子 。
【【爱历史】人真的能成仙?明朝23岁女道士“飞升”成功,专家发现其中玄机】时间飞逝 , 王焘贞来到了适婚的年龄 。 虽然父母对王焘贞不大上心 , 但她终究是自己的亲生女儿 , 还是尽可能地为她寻求一门好亲事 。
于是 , 在父母的安排下 , 王焘贞与浙江官宦之家的公子徐景韶定下亲事 , 只等吉日来临 , 就可以拜堂成亲了 。
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出乎意料 , 在婚礼前不久 , 王焘贞的未婚夫就不治而亡 , 让她这个花季少女一下子就成了未过门的遗孀 。
未婚夫的离世让王焘贞备受打击 , 她悲痛不已地在未婚夫的墓碑前哭泣了三天三夜 , 然后向世人宣布 , 从今往后自己要为未婚的丈夫守节 , 再不二嫁 。
尽管父母对她的决定十分不赞同 , 但倔强如王焘贞 , 最终父母还是同意让她按自己的意愿行事 。
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