【历史故事】最近与日本有关的热点,不禁让人觉得数典忘祖的当代籍谈太多了

最近跟日本有关 , 又令人不吐不快的热点有些多 。 先是前首相安倍晋三遭枪击身亡 , 国内报社的特约评论员曾颖在连线时 , 一度哽咽无语 。 之后又爆出南京准备举办日本传统节日——夏日祭 , 因众多网友投诉才宣布停办 。 这可是南京 , 当年被屠杀了30万同胞的南京啊!《日本新华侨报》总编辑蒋丰公然否认安倍晋三的外祖父岸信介甲级战犯的身份 , 并让对此提出质疑的网友去学习!目下又爆出 , 与南京大屠杀纪念碑仅700余米的玄奘寺 , 竟供奉了四名或直接或间接参与了大屠杀的恶魔 , 这是要干嘛!
【历史故事】最近与日本有关的热点,不禁让人觉得数典忘祖的当代籍谈太多了
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蒋丰的言论截图
半个月之内 , 接连出现这么多令人匪夷所思的现象 , 不禁让阿越严重怀疑“当代籍谈”未免太多了些 , 因此有必要帮他们回顾下什么叫“数典忘祖” 。
数典忘祖
周景王十八年(前527年) , 对只能躲在成周王城之中 , 无聊地玩过家家的周景王而言 , 无疑是一个悲伤的年份 。 这年六月 , 太子寿去世 , 仅仅过了两个月 , 王后(谥穆后)去世 。
当时的霸主晋国派出以下军佐智跞(音li或luo)为正使 , 大夫籍谈为副使的使团 , 前往成周吊唁穆后 。 葬礼结束后 , 周景王除去丧服 , 宴请荀跞 。
此时 , 周王室局促在以伊洛河谷为中心的狭窄区域 , 早已不堪重负 , 时不时地就打着天子的名号向诸侯打秋风 , 这次也不例外 。
为此 , 周景王特地命人以鲁国进贡的酒樽作盛酒器 。 席间 , 他意有所指地问荀跞:“伯父(注 , 周天子称同姓诸侯即卿大夫为叔伯 , 异姓诸侯卿大夫为舅)啊 , 这天下诸侯都有向王室进攻礼器 , 为何唯独晋国不进贡啊?”
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四羊方尊
这个问题不好回答 , 周王室的实力虽然还不如一个小诸侯 , 可名义上毕竟是天下共主 , 也是晋国霸主名分提供者 , 所以这块牌坊不能倒 , 且在不涉及重大利益之时 , 还需表现的毕恭毕敬 。 为此智跞将目光投向了副手籍谈 , 向其稽首 , 示意由他来回答 。
籍谈 , 为晋国公族出身 , 祖上因负责管理晋国的典籍 , 而以籍为氏 。 在那个时代太史和文献管理员 , 因能接触各种典章制度、史料等 , 属于知识渊博的高知人群 。 有着家学渊源在 , 由他来回答这一问题 , 可谓是专业对口 。
籍谈果然没让智跞失望 , 只见他引经据典的侃侃而谈 , 声称其他诸侯之所以能向王氏进献礼器 , 是因为他们当初受封之时 , 王室赐予了很多镇国重器 。 而晋国吗 , 当年不受王室重视 , 被丢到了深山老林 , 与戎狄为邻 , 为求自保带人去拜访戎狄都有所不逮 , 哪还有什么礼器来献给王室 。
事实呢 , 晋国从受封起 , 就是周王朝的重要诸侯国 , 其后又做过好些拥护王室的大事 , 比如晋文侯力挺周平王 , 晋文公靖难王室 。 与其他诸侯国相比 , 各种赏赐有过之而无不及 。 所以籍谈此言 , 完全是为了晋国的脸面 , 而睁眼说瞎话 。
对此周景王自然不会惯着他 , 列举了一大堆实例进行打脸 。
“叔氏 , 而忘诸乎?叔父唐叔 , 成王之母弟也 , 其反无分乎?密须之鼓 , 与其大路 , 文所以大蒐也 。 阙巩之甲 , 武所以克商也 。 唐叔受之以处参虚 , 匡有戎狄 。 其后襄之二路 , 鏚钺 , 秬鬯 , 彤弓 , 虎贲 , 文公受之 , 以有南阳之田 , 抚征东夏 , 非分而何?”(《左传·昭公十五年》)
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周景王剧照
摆完事实 , 周景王进一步指出 , 但凡有人立下大功 , 国家就会将其功劳载于策书、收入盟府 , 并赐予田地、彝器、车服、文章(指旌旗) , 对其进行表彰 。 如此做的目的是为了让后世子孙不要忘了先人的功绩 , 此“所谓福也” 。
【历史故事】最近与日本有关的热点,不禁让人觉得数典忘祖的当代籍谈太多了】随即 , 他将矛头指向籍谈 , 称叔父你连这种重大的福泽都记不住 , 你的心去哪了?在当时知晓礼仪、历史大事 , 是贵族的基本素质 , 若是不懂这些会被人嘲笑的 , 比如齐国国相庆封因不懂贵族礼节及《诗经》之诗的内涵 , 被视为贵族之耻 , 《左传》多次对其进行了嘲讽 。 所以周景王这话无疑说得有些重 。
但这还不是全部 。 只见周景王话锋一转 , 又砍向了籍氏家族的历史 , 称籍氏的始祖孙伯黡当初掌管晋国典籍 , 以正卿的身份主持国家大事 , 故而以籍为氏 。 直到董氏一族入晋 , 才由他们主管史记事宜 , 称董史 , 籍氏才退出了这一行列 。 你籍谈身为司典之后 , 何故会忘却老祖宗笔下之事?对得起你家祖先吗?