【爱历史】赵匡胤传位遗诏：赵光义天钟睿哲，可于柩前即皇帝位

大宋开宝九年（976年）十月，宋太祖赵匡胤毫无征兆地崩驾于汴梁万岁殿，其二弟晋王赵光义抢在赵德芳之前光速继位，是为宋太宗。
虽然赵匡胤之崩留下了诸如“烛影斧声”的历史谜团，赵光义还成了涉嫌弑兄的主角，但这件事暂不列入本次讨论范围，我们仅就赵光义继位有无遗诏这一话题进行相关展开。
按史学界原本的一致看法，认为赵光义纯属无诏继位，几乎等于自行登基，原因是赵匡胤的崩驾过于突然，根本就来不及留下书面或口头谕旨，这一说法也得到了各方面的普遍认可。
但是，随着在《宋会要辑稿》、《宋大诏集》等文献中发现了赵匡胤传位遗诏全文，一切又似乎变得扑朔迷离起来。

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赵匡胤这份遗诏首先承认“修短有定期，死生有冥数” ，也即是人固有一死，不论他是谁，然后说自己起于军戎之间，历经各种艰难险阻，当上皇帝后又勤于政务以致“焦劳成疾” ，现在弥留之际托付一下后事。
遗诏最后写道：皇弟晋王天钟睿哲，神授莫奇，自列王藩，愈彰厚德，授以神器，时惟长君，可于柩前即皇帝位。
这段话更容易理解了，无非是说赵光义本就天资过人，天赋奇高，获得王爵后就更彰显了道德修养，完全够格当皇帝，可以立即在灵前继位。
按这份传位遗诏所说，赵光义简直就是继位的不二人选，为奉诏即位，他这个皇帝当完全合法合理，且程序上也没丝毫毛病。
继位之前，赵光义的正式身份是晋王、开封府尹，也就是以亲王爵位兼任京城最高行政长官。

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结合五代“亲王尹京者为储君”的历史惯例，完全符合条件的赵光义又是秘而未宣的皇储，由他继位似乎又是大家心照不宣的自然结果。
那么，传位遗诏确认和所谓历史惯例，能不能证明赵光义的上位就完全是合法合理的呢？我看未必。
其一，惯例是用来打破的。
远不说什么五代的尹京亲王，就说赵光义的三弟赵廷美，他同样也曾被赵光义册封为亲王、开封府尹，貌似也是皇储待遇，最后还不是被先后贬到洛阳、房州，并郁郁而终？
【【爱历史】赵匡胤传位遗诏：赵光义天钟睿哲，可于柩前即皇帝位】最后赵光义选定的皇储，不是三弟赵廷美，而是儿子赵恒，是为宋真宗。
同理，当初赵匡胤有赵德昭、赵德芳等亲儿子，且赵德昭已经成年，他真的会选定二弟赵光义作为皇储吗？

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其二，传位遗诏真伪存疑。
这份赵匡胤的传位遗诏存有两种可能：遗诏内容经过篡改，但遗诏实物文本为真，这种实际上还是伪造遗诏；抑或遗诏内容、文本皆真。
也就是说，根据口谕制作的遗诏实物文本不可能为假，否则这继位的皇帝就白混了。
就像第一种情况，即使文本为真，也并不能保证就是赵匡胤真实意志的表达。
道理很简单，遗诏通常都是在新接任皇帝主持下，安排心腹大臣制作的，赵光义如果已经强行上位，控制了局面，遗诏怎么写还不都他说了算？
这种情况，感觉有点类似康熙传位雍正的罗生门了。

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总有人拿所谓康熙遗诏说事，论证雍正之继位合法合理，岂不知可能犯了以既成事实向程序过程反向推理的错误：遗诏文本是在雍正的授意下制作的，自然为真，但内容也有可能没反应出康熙的真实意志，你说这遗诏到底是真还是伪？
所以我说，即使发现了所谓赵匡胤传位给赵光义的遗诏，也不能断定他的真实意志就是让赵光义继位，就像康熙传位遗诏不能确认雍正继位的合法性一样。
之所以把二者关联提及，同时又都基于这样一个推测：赵匡胤之突崩，康熙之突崩，受益人赵光义、雍正都无法完全洗脱嫌疑。
关于赵匡胤遗诏遗诏这事儿，你怎么个看法？