【历史故事】古代的夜郎国究竟在什么地方?

生活中我们经常用“夜郎自大”这个成语 , 但很少有人知道 , 夜郎国其实就在古今贵州的赫章可乐地区 。
一、史书上的夜郎国
从《史记·西南夷列传》、《汉书·西南夷列传》以及《后汉书·西南夷列传》等相关史料记载看 , 夜郎国存在的时间 , 大致是从元光五年(前130年)到汉成帝河平二年(前27年) , 大约存在了100年左右 。
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夜郎国作为一个国家形态出现 , 是在《后汉书·西南夷列传》中 , 即“西南夷者 , 在蜀缴外 , 有夜郎国” , 他们国家的君主 , 被称为“夜郎候” , 是建立夜郎国之人 。 关于他的出生 , 充满了感生神话的神奇色彩 , 因为他是从竹中诞生 , 所以也被称为“竹王” 。 “夜郎者 , 初 , 有女子浣于遁水 , 有三节大竹流入足间 , 闻其中有号声 , 剖竹视之 , 得一男儿 , 归而养之 。 及长 , 有才武 , 自立为夜郎侯 , 以竹为姓”
夜郎国的面积有多大 , 才会让他们夜郎自大?实际上 , 从《后汉书》记载“西南夷者 , 有蜀徼外 , 有夜郎国 , 东接交趾、西有滇国、北有邛都国 , 各立君长 , 其人皆椎髻左衽 , 邑聚而居 。 ”中 , 我们可以大致框定其范围 , 包括云南东南和广西西北一部分地区 , 面积大概40万平方公里 。
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【历史故事】古代的夜郎国究竟在什么地方?】那么 , 夜郎国的核心位置究竟在什么地方?这就需要从相关考古证据入手来解答了 。
二、相关的考古证明
从民族学资料来看 , 黔西北大量彝文献如《彝族源流》《夜郎史传》《以那悲歌》等典籍 , 明确记载了赫章可乐曾是夜郎古国的政治、军事、文化中心 。
夜郎古国第十四代君王鄂鲁默开始营建可乐 , 随后夜郎古国定都可乐 , 至第二十三代君王足哲多、第二十四代君王多同时代 , 夜郎古国处于鼎盛时期 , 其都城亦在可乐洛姆(今赫章可乐) 。
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而这一记载也逐渐被考古发掘所证明 , 在贵州赫章县可乐乡 , 发现的古遗址区包括遗址2处、墓葬群14处 。 遗址和墓葬群均有汉代遗址和战国时期的当地少数民族(即夜郎)遗址和墓葬两类 。
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这里发现了战国到西汉的墓葬一共108座 , 出土了许多青铜器 , 如铜釜、卷云纹茎首铜剑、铜鼓等 。 出土的大量文物 , 反映了战国至秦汉时期独特的夜郎文化 , 以及秦汉时期汉文化与夜郎文化相融合的特点 。 可乐遗址墓葬最引人注目的是奇特的“套头葬” 。 这种葬式以铜釜套头、铜釜或铜铣套脚 , 目前在全国独一无二 。
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另一个非常重要的遗址是普安县的铜鼓山遗址 , 这里被确认为青铜冶炼基地 , 被誉为是夜郎国的“兵工厂” 。 此外在安顺发现了宁谷遗址 , 出土了大量的汉代文物 , 很可能是汉代夜郎都尉所在地;在兴义、平坝也发现了夜郎国时代的遗址 。
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综上所述 , 古代的夜郎国范围 , 主要集中在黔西南地区 , 而赫章可乐可能正是其都城所在 。