【历史故事】化书:贫穷与饥饿,为什么是百姓怨怒的源头?

古语有云:大德无言 , 人自趋之 。
【历史故事】化书:贫穷与饥饿,为什么是百姓怨怒的源头?】大意是说 , 真正有德之人 , 即使不说话 , 人们也会跟随着他 。
事实上 , 人们之所以愿意追随有德之人 , 最根本的原因 , 就是他们可以接受有德之人之德行的教化 , 从而可以摆脱贫穷与饥饿 , 安居乐业 , 过上稳定的生活 。
反之 , 无德之人 , 由于没有德行之教化 , 甚至只会贪图享乐 , 以至于会掠夺百姓的东西 , 然后让百姓陷入贫穷与饥饿之中 , 故而没有人愿意追随他们 。
言外之意 , 让百姓陷入贫穷与饥饿之中的人 , 不但没有人愿意追随他们 , 而且百姓亦会迁怒于他们 。
甚至可以说 , 贫穷与饥饿 , 其实正是百姓怨怒的真正源头 。
为什么如此说呢?
【历史故事】化书:贫穷与饥饿,为什么是百姓怨怒的源头?
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我们继续看《化书》中的原文 , 即:
“人所以恶雀鼠者 , 谓其有攘窃之行;雀鼠所以疑人者 , 谓其怀盗贼之心 。 夫上以食而辱下 , 下以食而欺上 , 上下得不恶下 , 下不得不疑上 , 各有所切也 。 夫剜其肌、啖其肉 , 不得不哭;扼其喉、夺其哺 , 不得不怒 。 民之瘠也由剜其肌 , 民之馁也由夺其哺 。 呜呼 , 惜哉”
在这段话中 , 作者讲人们之所以憎恶老鼠与麻雀 , 其实主要是自认为它们有偷窃行为之缘故;而老鼠与麻雀之所以不相信人们 , 亦是由于它们认为人们有抢劫偷盗之心的缘故 。
而人与人之间亦是如此 。
上层因为食物而欺辱下层 , 下层的人们亦因为食物而欺骗上层;上层不得不憎恶下层 , 下层不得不疑心上层 , 故而各有所关心之事 。
这就好比用刀剜他的筋骨 , 吃他的肉 , 他不得不哭号;扼住他的咽喉 , 抢夺他的食物 , 他不得不愤怒一样 。
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而百姓的贫瘠就像是被剜到了筋骨 , 百姓的饥饿亦像是被夺走了食物 , 这一情况真是令人叹息啊!
那么 , 贫穷与饥饿 , 为什么是百姓怨怒的真正源头呢?
我们将从以下两个方面来继续探讨 , 即:
一、贫穷与饥饿 , 是人们最不能忍受的事
如上所说 , 百姓的贫瘠就像是被剜到了筋骨 , 百姓的饥饿亦像是被夺走了食物 。
而被剜到了筋骨与被夺走了食物 , 当然是无法忍受之事了 。
事实上 , 就绝大多数人而言 , 终其一生的努力 , 其实就是为了摆脱贫穷与饥饿 , 或者说是与贫穷和饥饿作斗争 , 故而当无法摆脱贫穷与饥饿之时 , 必然会导致怨怒的产生 。
这其实正是我们讲贫穷与饥饿 , 为什么是百姓怨怒的源头的原因之一 。
二、贫穷与饥饿 , 几乎是一切祸患的真正源头
从某种意义上讲 , 因为贫穷 , 所以才会导致饥饿 , 若非贫穷 , 那又如何会有饥饿呢?
而在《化书》中 , 作者亦讲人若是一天不吃任何东西 , 那就会变成非常疲惫;若是两天完全不吃任何东西 , 那就会产生各种疾病;若是三天完全不吃任何东西 , 那就容易走向死亡 。
言外之意 , 贫穷与饥饿 , 其实会牵引出各种各样的祸患 。
甚至可以说 , 贫穷与饥饿 , 几乎可以说是一切祸患的真正源头 。
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故而作为一国之君 , 最关键最紧要之事 , 就是要让天下人彻底摆脱贫穷与饥饿 。
由此可见 , 贫穷与饥饿确实是百姓怨怒的真正源头 。
所以 , 综上所述的这些这些内容 , 其实正是我们为什么讲贫穷与饥饿是百姓怨怒的源头的真正原因 , 亦是《化书》中以上这段话所诠释的另一层深意 。
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本文资料重点引自《化书》《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》