沈从文萧萧结局的深意萧萧沈从文 _深意

沈皛·沈从文(沈从文肖骁结局的深意)
1929年，作家沈从文发表了短篇小说《肖骁》。故事以童养媳肖骁的生活经历为基础，探讨了人性的温暖与封建制度之间的冲突。在大多数艺术作品中，旧时代的封建制度几乎是黑暗而残酷的。比如鲁迅小说中，封建礼教就是“吃人”的存在。
小说《晓晓》弱化了这种黑暗现象。晓晓和花狗有染并怀孕的时候，晓晓应该是“沉在池子里”或者“被出卖”了。因为亲戚公婆不忍心，选择了逃避消极的执行方式，让笑笑生下了孩子，过上了安稳的生活。故障似乎从未发生过。一切如常，善良天真的晓晓有了一个还算圆满的结局。

只是淳朴善良的人情温暖，湘西静谧美丽的风景难以粉饰悲凉的底色。萧萧的人生无法选择，天真是纯粹的无知，她被动的接受了一生，没有选择。萧萧是这样，无数像萧萧这样的女孩也是这样，永远无法突破封建规则的束缚。
人性的温暖与封建伦理的抗争小小，一个在田庄长大的女孩，年仅十二岁就成了新娘。她老公才三岁，老大娶了个孩子，这在以前是常见的婚姻状况。天真的萧萧对婚姻一无所知，只把老公当新家庭，当弟弟。

缺乏教养的萧萧，不知道文明的自由，婚姻的被动荒谬，更感受不到真正的爱情。簌簌就像湘西的一切，像花草树木，自然生长，无忧无虑，但生活的宁静挡不住自然的本能。随着时间的推移，沙沙也开始长大了。
霜雪几度降，谷雨几度晴。家里人都说萧萧是大人了。天佑，喝凉水，吃粗厨饭，一年四季无病，却发展这么快。虽然婆婆生来就像一把剪刀，把她给萧萧的机会都剪掉了，但是农村的阳光和空精神帮助人成长，却不是折磨可以阻止的。
十五岁的沙沙，身体已经和大人差不多了，但心智却还像个孩子，懵懂迷茫。工人花狗把萧萧和民谣混为一谈，使得萧萧从一个女孩变成了一个女人。尝过禁果的晓晓依然迷茫。她不懂失贞的严重性，也不懂被花花狗引诱的后果。她只是跟着直觉走。

和她的成长一样，是自然而然的。
肖骁怀孕了，而花狗不敢承担责任，逃跑了。根据氏族制度，肖骁要么“沉入池中”，要么“被卖掉” 。大家都不忍心被沉在池子里，所以选择了卖。但是没有买主，肖骁继续住在她丈夫的家里。时间长了，事情就商量好了。10月，她怀孕了，肖骁生下了一个男孩。她丈夫的家人非常高兴，完全放弃了出售肖骁。
十年后，晓晓正式嫁给了丈夫，不久晓晓又有了一个儿子。
萧的命运自然是幸运的。在人情与制度的竞争下，他的家庭选择了人性的慷慨与温情，以及制度伦理的无情与冷酷。在湘西山野的农民面前，他也从容回避。规则是人制定的，不是用来控制人的。天灾不可避免，生命极其脆弱渺小。为什么要为了制定规则而谋生？人性应该是单纯善良的。即使不能打破常规，摆脱道德书法，也没必要把危害放大。
诗意的描写掩盖不了现实的残酷。萧的命运从来都是随波逐流，被别人安排的。她没有选择，也没有反抗的能力。从爷爷的闲聊中，她认识了“女学生”这个群体，让她之一次对未来产生了幻想，感受到了自我选择的力量。在花狗的引诱下，肖骁变成了女人，并怀上了孩子。她希望花狗能负起责任，和她私奔到城市生活，但勇敢的小花狗选择了抛弃肖骁，离开了。
萧对失去童贞和花狗的离去并不太难过，但她越来越害怕自己怀孕后身体的变化。这是她错误的证据。为了打掉胎儿，她和河水相爱，求神拜佛，但无济于事。
她想逃跑，走了女学生去市区的路，但还没走就被发现了。
等待萧萧的是礼教制度的惩罚，“沉入池中”或“出卖” 。家里人不忍心沉入水池，打算把她卖掉，但一直没找到其他人。沙沙声被留了下来。很久以后，年轻的丈夫和他的家人像以前一样对待沙沙。
肖骁的孩子终于出生了，一个名叫牛二的大胖儿子。这家人非常高兴，不仅原谅了肖骁，还把她优优资源网的儿子牛二当成了自己的孩子，成为了这个家庭的一员。

当我春天去秋来的时候，我丈夫长大了，有了一个孩子，名叫毛毛，有了沙沙声。牛二十二岁时，萧萧为他选择了一个吻。新娘比牛二大六岁，萧萧抱着她的儿子毛毛，就像十年前抱着她的丈夫一样。
从少女到新娘再到母亲，晓晓懵懂无知，别无选择。她仿佛是漫山遍野的一朵野花、一株野草，顽强地挣扎着生长，天真无邪。
与大多数底层女性相比，萧无疑是幸运的，有一个幸福的结局。与世隔绝的湘西农村，是天地原始的淳朴与宁静，是制度规则的残酷与冷酷，是悄然远离人性的淳朴与温暖。
没有黑暗，没有压迫，没有践踏，只有人与人之间的慷慨和善良。然而，这种诗意的、美丽的、温柔的描写仍然掩盖不了肖骁无知的一生。
肖骁很早就没有父母，在一个叔叔的父母家长大，不读书，在外地长大，什么都不懂，做了新娘，梦想成为“ ” 。是她对自由的渴望，是她与一只花狗的恋情，是一个少女对爱情的懵懂追求。然而，她的两次独立追求都失败了。在她踏上“ ”之路之前，她只是
虽然晓晓很幸运没有被卖到池子里，顺利生下孩子，继续和家人一起生活，但是什么都没有改变。十年后，晓晓也为儿子娶了童养媳，晓晓的成功只是她的运气。那些不幸女孩的命运不会改变。
童养媳的命运终究是悲剧的轮回。沈从文说:“我要建一座希腊小庙，里面供奉着人性。”

小说《沙沙》的世界，充满了大自然的美好和人性的温暖。作者用最温柔的方式谱写了一首湘西牧歌，悠远淡然，令人陶醉。这是沈从文的理想世界，远离城市的混乱与虚伪，避开封建礼教的黑暗压迫。在这个理想的世界里，只有美好淳朴的人性，安静纯粹的湘西小镇，淳朴善良的村民，不被世俗打扰的少女。
【沈从文萧萧结局的深意萧萧沈从文】这是沈从文笔下的美丽无忧的天堂。他抛开旧时代的无奈和悲伤，用最温情最诗意的方式，描述了一个充满人性、温暖和爱的故事。
但这只是一个美丽而虚幻的海市蜃楼。随着时代的发展，人类的进步，“童养媳”这种旧时代封建婚姻习惯的悲剧背景，并不能被惨淡的运气所掩盖。
“童养媳”是中国古代的一种婚姻制度。清末民初非常流行，尤其是在一些落后贫困地区。女人为了减少开支，尽快得到好处，就把女儿嫁给同一个穷人家，等丈夫成年，就正式嫁给女儿。
成为“童养媳”的女孩，既是妻子，又是姐妹的母亲。她们要照顾小老公，也要工作做事。小说里的萧萧很幸运，没有受到太大的伤害。但现实中，有太多可怜无助的女孩被婆家虐待和责骂。这些女孩别无选择，她们的命运在出生的那一刻就已经写好了。她们的生活幸福与否，取决于丈夫的性格和气质。

然而，这种婚姻制度仍然是旧时代的陋习，即使没有被公婆家滥用。在婚姻中，男女双方都没有选择权，都成了传统家庭长辈安排的工具。晓晓的结局是圆满和幸运的，但也是愚蠢和麻木的。晓晓的儿子也娶了童养媳，命运的齿轮继续转动，无奈和悲伤的命运继续循环，晓晓和丈夫的生活继续在他们的孩子身上。
只有打破封建礼教，提高妇女地位，实现男女平等，实现婚姻自由，每个人都有学习的义务和工作的权利。婚姻不再是女人唯一的出路，女人也不是婆家的附属品。这是我心中更好的文明世界。

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